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what's better Hinduism or islam
ASSISTANT
The question of which religion is "better" is subjective and depends on individual perspectives, beliefs, and values. Both Hinduism and Islam have rich histories, cultures, and teachings that offer meaning and guidance to their followers.

Hinduism is one of the oldest religions in the world, characterized by a variety of beliefs, rituals, and practices, with a strong emphasis on concepts like dharma (duty), karma (action and consequence), and moksha (liberation).

Islam, on the other hand, is a monotheistic faith that emphasizes submission to the will of Allah (God) and follows the teachings of the Prophet Muhammad as outlined in the Quran. It has a strong focus on community, worship, and ethical conduct.

People may find deeper personal fulfillment, community, or spiritual connection in one religion over the other based on their experiences and cultural background. It's important to approach discussions about religion with respect and an open mind, recognizing the diversity of beliefs and practices within each tradition.

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USER
who is better Koko or Demon
ASSISTANT
The answer to who is "better" between Koko and Demon depends on the context in which you're asking. Are you referring to specific characters from a game, show, or other medium? Please provide more details about Koko and Demon so I can give a more informed opinion!

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schenkt в немецком тележки дательного падежа
ASSISTANT
В немецком языке слово "schenkt" является формой глагола "schenken" в 3-м лице единственного числа (он/она/оно дарит). Глагол "schenken" управляет дательным и винительным падежами. Это означает, что тот, кому что-то дарят, будет стоять в дательном падеже, а то, что дарят, — в винительном.

Пример:

- Er schenkt **der Frau** (кому? дательный падеж) **eine Blume** (что? винительный падеж).  
  (Он дарит женщине цветок.)

Если нужны примеры использования с тележкой (der Wagen), то для дательного падежа это форма **dem Wagen**.

Пример:

- Er schenkt **dem Mann** **einen Wagen**.  
  (Он дарит мужчине тележку/машину.)

- Sie schenkt **dem Kind** **einen kleinen Wagen**.  
  (Она дарит ребёнку маленькую тележку/машинку.)

Таким образом, объект, которому дарят (в данном случае тележка), в предложении будет зависеть от контекста, и форма падежа будет меняться в зависимости от слова.

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USER
и как понять в каком случае использовать какой падеж?
ASSISTANT
Чтобы понять, какой падеж использовать в немецком языке, важно запомнить, что каждая часть речи играет определённую роль в предложении. Глаголы, предлоги или общее значение фразы диктуют, какой падеж выбирать. Вот как это работает:

---

### 1. **Роль каждого падежа**:
   - **Именительный падеж (Nominativ)**  
     Используется для подлежащего (субъекта) — того, кто выполняет действие.  
     Вопросы: **"Кто?" "Что?"**  
     Пример:  
     - **Der Mann (Nominativ)** schenkt einem Kind einen Wagen.  
       (Мужчина дарит ребенку тележку.)  
       Кто выполняет действие? **Мужчина** → это подлежащее.

   - **Дательный падеж (Dativ)**  
     Используется для косвенного дополнения — того, кому адресовано действие.  
     Вопросы: **"Кому?" "Чему?"**  
     Пример:  
     - Der Mann schenkt **dem Kind (Dativ)** einen Wagen.  
       (Мужчина дарит _кому?_ ребенку.)  

   - **Винительный падеж (Akkusativ)**  
     Используется для прямого дополнения — то, на что направлено действие.  
     Вопросы: **"Кого?" "Что?"**  
     Пример:  
     - Der Mann schenkt dem Kind **einen Wagen (Akkusativ)**.  
       (Мужчина дарит _что?_ тележку.)  

   - **Родительный падеж (Genitiv)**  
     Обычно указывает на принадлежность, используется нечасто.  
     Вопросы: **"Чей?" "Чего?"**  
     Пример:  
     - Das ist der Wagen **des Mannes (Genitiv)**.  
       (Это тележка мужчины.)

---

### 2. **На что ориентироваться, чтобы выбрать падеж?**
- **Глаголы**:  
  Некоторые глаголы всегда управляют определённым падежом.  
  Например, **schenken** всегда требует дательного падежа для получателя (кому?) и винительного падежа для предмета (что?).  
  Пример:  
  - Er schenkt **der Frau (Dativ)** **einen Wagen (Akkusativ)**.

- **Предлоги**:  
  Предлоги иногда требуют строго определенного падежа.  
  Например:  
  - mit → всегда Dativ (с кем? с чем?).  
    Пример: Ich fahre **mit dem Wagen (Dativ)**. (Я еду на тележке/машине.)
  - durch → всегда Akkusativ (через что?)  
    Пример: Ich gehe **durch den Park (Akkusativ)**. (Я иду через парк.)

- **Контекст и вопрос**:  
  Задайте себе вопрос, который относится к слову. Например:  
  - Кому дарят? → дательный падеж *(кому?)*  
  - Что дарят? → винительный падеж *(что?)*

---

### 3. **Пример с тележкой (der Wagen)**

Глагол **schenken**:  
- Der Mann schenkt **dem Kind** (Dativ) **einen kleinen Wagen** (Akkusativ).  
  (Мужчина дарит ребенку маленькую тележку.)

Другие примеры:  
- Ich fahre **mit dem Wagen**. (Dativ, так как mit требует дательного падежа.)  
- Ich sehe **den Wagen**. (Akkusativ, так как sehe — действие, направленное на объект.)  
- Die Farbe **des Wagens** ist rot. (Genitiv, указывает на принадлежность: "цвет тележки".)

---

### Итог:

Чтобы выбрать правильный падеж:  
1. Найдите роль слова в предложении: субъект, получатель или объект действия.  
2. Проверяйте, с каким падежом связан глагол или предлог.  
3. Задавайте правильные вопросы (кто? что? кому? чего?).  
С практикой эти шаги станут автоматическими. 🙂

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are demons bad?
ASSISTANT
The concept of demons varies widely across different cultures, religions, and belief systems. In many traditions, demons are viewed as malevolent beings that embody evil or chaos, often associated with temptation, sin, or misfortune. In these contexts, they can be seen as "bad" because they may lead people astray or cause harm.

However, in some cultures and belief systems, demons may not be inherently evil; they could be seen as entities with specific roles or characteristics that aren't strictly negative. For example, in certain mythologies or spiritual practices, demons might represent part of the human experience, serving as adversaries that help individuals grow or face their fears.

Ultimately, whether demons are considered "bad" depends on the specific cultural, religious, or philosophical context in which they are discussed.

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1,1,el hombre y la sociedad,la persona,,persona,El ideal de la Juventud de Mondragón es hacer de este pueblo el modelo de los pueblos industriales de Guipúzcoa,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/pensamientos.pdf,,,,,,,,BOOK: https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/pensamientos.pdf
2,2,el hombre y la sociedad,la persona,persona,educación,"Este cura estima que no está fuera de su campo en este terreno de realidades humanas cuando lo que hace y lo que predica es simplemente la necesidad y la naturaleza de un nuevo espíritu de justicia y de amor, capaces de materializarse en realidades tangibles, a la medida del hombre, en respuesta a algo que es más que lucro, beneficio o interés egoísta cerrado. De todas formas ya sabemos de qué lado están de ordinario las fuerzas poderosas y ciegas: el pueblo, las masas, los más antes, ahora y luego, pueden encontrarse teniendo de su lado no poca justicia, no poca razón y fuerza moral, y (...) «no es, con todo, la falta de poder, sino la falta de saber, lo que les impide su promoción, de donde se desprende la perennidad y la actualidad de los mensajeros de la verdad, aún cuando algunos dijeran que con eso no se come. Hacen falta mensajeros, hace falta que los mensajes sean objetivos y lo que puede discutirse no es tanto quién es el mensajero sino qué dice el mensaje, ya que este hay que repetirle a cada generación.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,2,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,justicia,"Este cura estima que no está fuera de su campo en este terreno de realidades humanas cuando lo que hace y lo que predica es simplemente la necesidad y la naturaleza de un nuevo espíritu de justicia y de amor, capaces de materializarse en realidades tangibles, a la medida del hombre, en respuesta a algo que es más que lucro, beneficio o interés egoísta cerrado. De todas formas ya sabemos de qué lado están de ordinario las fuerzas poderosas y ciegas: el pueblo, las masas, los más antes, ahora y luego, pueden encontrarse teniendo de su lado no poca justicia, no poca razón y fuerza moral, y (...) «no es, con todo, la falta de poder, sino la falta de saber, lo que les impide su promoción, de donde se desprende la perennidad y la actualidad de los mensajeros de la verdad, aún cuando algunos dijeran que con eso no se come. Hacen falta mensajeros, hace falta que los mensajes sean objetivos y lo que puede discutirse no es tanto quién es el mensajero sino qué dice el mensaje, ya que este hay que repetirle a cada generación.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
3,3,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,No se puede practicar la justicia donde se ignora lo que es la dignidad humana.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
4,4,el hombre y la sociedad,la persona,,persona,"El hombre no sólo tiene un estómago o unas necesidades materiales, sino también una conciencia cada vez más definida de su dignidad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/pensamientos.pdf,,,,,,,,
5,5,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"El hombre no solamente muere de hambre y cansancio físico, sino también de tedio y tristeza y falta de ilusión y alegría en la vida",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
6,6,el hombre y la sociedad,la persona,,persona,la despensa más o menos nutrida no satisface los anhelos del hombre que se encuentra en una empresa.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/pensamientos.pdf,,,,,,,,
7,7,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Múltiples reformas y, más aún, una conversión de las mentalidades, resultan indispensables si se desea que la actividad económica alcance su finalidad humana. Es la persona, en definitiva, quien es la autora, el centro y el fin de toda la vida económica y social.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
8,8,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,justicia,Lo social debe acreditarse por lo económico no menos que lo económico debe autentificarse por lo social.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
9,9,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"De lo que se trata es de saber si podemos vivir con dignidad, y vivir con dignidad es poder disponer de nosotros mismos. En este aspecto no nos puede satisfacer ningún paternalismo, como tampoco nos puede complacer, como seres libres, ningún paraíso cerrado.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
10,10,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,Se trata de institucionalizar la honradez. Más: se trata de institucionalizar la grandeza humana.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
11,11,el hombre y la sociedad,la persona,,,Vivimos en el seno de una comunidad y de un pueblo de hombres y no de proletarios,,,,,,,,,
12,12,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Es verdad que los que tienen alma de peón mejor es que queden en peones, pero no hemos de pensar que las únicas almas de peón brotan en la clase humilde.",,,,,,,,,
13,13,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Creer en la dignidad no es hacer protestas, sino respetar unos fueros.",,,,,,,,,
14,14,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,justicia,"El bien y la justicia, donde quiera que se las encuentre, con cualquier color que se encubran, reclaman un abrazo y una entrega. El que no hace eso no es hombre, y menos cristiano.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
15,15,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,libertad,"Libertad, independencia y personalidad constituyen en ese fondo de su ser que llamamos conciencia lo más propio del hombre, su ser íntimo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
16,16,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,justicia,"Sociedad rica y estable es aquélla que se compone de instituciones vivas y movidas por la conciencia de hombres inteligentes y libres. Para promocionar tales ciudadanos, bueno será que empecemos por considerar como tales a cuantos queremos que colaboren en el empeño.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
17,17,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Todos los problemas económicos, políticos y sociales se reducen en último término al problema hombre.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
18,18,el hombre y la sociedad,la persona,,,Si algo hemos aprendido en la vida ha sido que el factor fundamental de todo es el hombre. Su calidad y su espíritu. ,,,,,,,,,
19,19,el hombre y la sociedad,la persona,cooperación,liderazgo,"Aquél que sea capaz de creer más y de albergar una esperanza mayor en las posibilidades del hombre, aquél será capaz de seguir empujando a la humanidad hacia delante.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
20,20,el hombre y la sociedad,la persona,cooperación,liderazgo,"El progreso requiere la colaboración de los más, pero contando por delante con el impulso creador e innovador de los menos. Interesa por consiguiente que la colaboración de aquellos sea capaz de superar el peso de la inercia, de la costumbre; debe revitalizarse con la asimilación y puesta en circulación de las energías innovadoras de los pocos capaces de ver más lejos y de descubrir y aplicar nuevas fórmulas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
21,21,el hombre y la sociedad,la persona,cooperación,liderazgo,"El hombre es una gran energía. Necesita que se le encauce, que se le ofrezcan a su medida y alcance empresas que le entusiasmen, hombres que le convenzan con su vida.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
22,22,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"La persona es la base de todo; cual sea la persona así será la sociedad. Si la persona, o las personas, son justas, rectas, generosas, nobles, honradas, la sociedad será también justa, recta, noble, honrada. Estoy por decir que la sociedad, lo social, es el mejor termómetro de la existencia de verdaderas virtudes en la persona.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
,22,el hombre y la sociedad,la persona,,cooperación,"La persona es la base de todo; cual sea la persona así será la sociedad. Si la persona, o las personas, son justas, rectas, generosas, nobles, honradas, la sociedad será también justa, recta, generosa, noble, honrada. Estoy por decir que la sociedad, lo social, es el mejor termómetro de la existencia de verdaderas virtudes en la persona",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/04/2020-Apirila-Solidaridad-cas.pdf,,,,,,,,
23,23,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,Primero personas y luego cooperativas,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
24,24,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Lo interesante y la clave no son las cooperativas, sino los cooperativistas; como tampoco es la democracia, sino los demócratas. No tanto ideas cuanto vivencias.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
25,25,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Donde se pueda contar con hombres conscientes de su dignidad, amantes de la libertad, resueltos a aplicar las exigencias de la justicia social y capaces de aceptar un régimen de solidaridad igualmente beneficiosa para todos, tiene base el cooperativismo y pueden esperarse óptimos frutos del mismo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
26,26,el hombre y la sociedad,la persona,persona,compromiso,Las fórmulas sociales en tanto resultan eficaces en cuanto quienes las encarnan estuvieran a la altura de las mismas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
27,27,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Lo humano, el hombre (ser inteligente, libre y responsable) es el centro y el eje de la estructura y espíritu cooperativos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
28,28,el hombre y la sociedad,la persona,persona,responsabilidad,"¿En qué carrera de promoción, o de consumismo idiota, estamos embarcados?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
29,29,el hombre y la sociedad,la persona,persona,responsabilidad,"No aspiramos al desarrollo económico como fin, sino como medio.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
30,30,el hombre y la sociedad,la persona,,,"El ideal cooperativista es el de hacer más hombres, y si la principal característica que distingue al hombre del animal es su cualidad de racional y libre, el hacernos y hacer más hombres consistirá principalmente en hacernos más libres, inteligentes, más conscientes y responsables, más dominadores de la naturaleza y menos esclavos de ella. Tanto la miseria como la abundancia pueden ser formas de esclavitud cuando falta la verdadera hombría y la libertad de espíritu.",,,,,,,,,
31,31,el hombre y la sociedad,la persona,persona,educación,"El hombre que no procede al cultivo de sus facultades más que con vistas a la producción, insensible y fatalmente se va haciendo asimismo esclavo de la máquina productiva.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,31,el hombre y la sociedad,la persona,educación,educación,"La persona que no procede al cultivo de sus facultades más que con vistas a la producción, insensible y fatalmente se va haciendo asimismo esclavo de la máquina productiva.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
32,32,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,justicia,"Merece la pena de vivir y trabajar por algo más que por ganar, por amontonar posibilidades en manos de uno. La convivencia, la paz, la justicia, la comprensión, la delicadeza, la hermandad, son cosas que hay que buscar y lograr, y para lograrlas efectivamente en un mundo de lucha es necesario pensar en otra forma de alinear a los hombres que trabajan y luchan.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
33,33,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Para nosotros el hombre no es una simple gota, cuyo destino es el Océano, renunciando a todo empeño ulterior de mantener la personalidad y la individualidad en orden a una serie de aspiraciones humanas.",,,,,,,,,
34,34,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Debemos convencernos de que la auténtica riqueza está en el desarrollo integral de nuestra personalidad. Hasta tanto no consigamos eso, aun cuando hayamos alcanzado una justicia distributiva en el reparto de los bienes materiales, seguiremos siendo esclavos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
35,35,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,"Empecemos y terminemos en la persona. Una persona más dueña de la naturaleza, de su vida, de sus derechos y de sus obligaciones, al final más persona.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
36,36,el hombre y la sociedad,la persona,persona,persona,En definitiva todos los problemas y todas las cuestiones planteadas en el mundo se pueden reducir al hombre.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
37,37,el hombre y la sociedad,la persona,,,La rebeldía humana siempre es invencible.,,,,,,,,,
38,38,el hombre y la sociedad,la persona,,,"La humanidad demasiado curvada hacia la tierra, debe levantarse de nuevo y mirar hacia el cielo.",,,,,,,,,
39,39,el hombre y la sociedad,la persona,,,"El hombre se asfixia sin más horizontes que los temporales, los limitados.",,,,,,,,,
40,40,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,transformación social,"¿Qué es la persona? Un ser imperfecto. Un ser perfectible. Un ser cuyo destino no es contemplar, sino transformar. Transformarse a sí mismo, transformar cuanto le rodea.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/02/Transformacion-Social-gogoeta-2018.02-cas.pdf,,,,,,,,
41,41,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Hay que actuar con corazón, manteniendo la cabeza en su lugar",,,,,,,,,
42,42,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,transformación social,Hay algo en el fondo del espíritu humano que es firme y eterno y algo también que tiene que estar moviéndose hacia una expansión nueva y superior en consonancia con la regeneración interior y social de la persona y por ello sus realizaciones sociales tienen que acusar esta transformación.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/02/Transformacion-Social-gogoeta-2018.02-cas.pdf,,,,,,,,
43,43,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,transformación social,El mundo no se nos ha dado simplemente para contemplarlo sino para transformarlo y esta transformación no se hace con los brazos sino primero con las ideas y los planes de acción.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/02/Transformacion-Social-gogoeta-2018.02-cas.pdf,,,,,,,,
44,44,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Las ideas no mueren y los hombres que mueren fieles a unos ideales, de ordinario, contribuyen a que sus ideas alcancen resonancias y fecundidad nuevas.",,,,,,,,,
45,45,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Cuando escucho la música que manos de maestros escribieron hace cientos de años. Cuando veo esculturas y cuadros que el pasar de los años no logró envolverlos en el manto del olvido... Cuando aún sentimos la influencia de hombres que no existen: creo que los seres que crearon estas maravillas, siguen viviendo. Al llegar al fin de su camino, descansaron en la muerte... sin morir.",,,,,,,,,
46,46,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Es indiscutiblemente preferible ser hombre desgraciado que puerco harto, un Sócrates, Pablo, Francisco, descontento, que un loco contento.",,,,,,,,,
47,47,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Hombres cañas, hombres sin consistencia, hombres víctimas de la angustia del vivir, hombres incapaces de edificar nada sólido y firme.",,,,,,,,,
48,48,el hombre y la sociedad,la persona,,,Muchos que se quejan contra la fortuna no debieran de quejarse más que contra sí mismos.,,,,,,,,,
49,49,el hombre y la sociedad,la persona,,,"El síntoma más triste no es profesar propiamente el error, pues si el error se profesa con interés, con afán, todavía cabría esperar algo. Lo más triste es no importarnos por la ver dad, considerarlo como un artículo de lujo o poco menos. ",,,,,,,,,
50,50,el hombre y la sociedad,la persona,,,"Ese hombre absorto en la solución de los problemas exteriores no se acuerda de que dentro lleva otros problemas, en cuya solución no le va menos, de cuya solución depende su bienestar aun material, tal vez, y sin tal vez, más que de esas otras cosas.",,,,,,,,,
51,51,el hombre y la sociedad,la persona,,,Dentro llevamos quien nos atormenta en nombre de Dios.,,,,,,,,,
52,52,el hombre y la sociedad,la persona,,,"No es un lujo, antes bien una necesidad, vivir del futuro más que del presente.",,,,,,,,,
53,53,el hombre y la sociedad,la persona,,,El hombre necesita perspectivas y ansias de eternidad para poder hacer soportable su existencia.,,,,,,,,,
54,54,el hombre y la sociedad,la persona,,,Los grandes ideales no necesitan ser precisamente asequibles para que puedan sernos útiles.,,,,,,,,,
55,55,el hombre y la sociedad,la persona,,,"La vida es como un perfume o un aroma,que una vez que se disipa no se puede volvera concentrar o recuperar. ¿No voy a fijarme cómo la invierto?",,,,,,,,,
56,56,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,Nuestro pueblo se resiente de la presencia única del hombre.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
57,57,el hombre y la sociedad,la persona,persona,compromiso,"Los prójimos en los que siempre pensamos con interés, los extraños que llegan a pesar en nosotros tanto o más que nuestras propias personas, son los hijos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
58,58,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Nuestros pueblos se van construyendo de espaldas a las necesidades de expansión y recreo para los niños: los mayores, no obstante, dispondremos nuestros centros de esparcimiento, hasta estadios despampanantes.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
59,59,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,En nuestras previsiones y proyecciones urbanas no hay más que soportes para colocar letreritos: «Prohibido jugar».,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
60,60,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,Una herencia que se vende por el plato de lentejas en nuestra civilización es muchas veces el niño.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
61,61,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Aún en nuestra sociedad se acusa notablemente la precariedad en atenciones u opciones de asistencia a los niños y a los viejos. Basta salir a la calle los días de asueto o vacación escolar para ver que el primer estorbo constituyen los niños, que tienen que «vagabundear» porque, aparte de las «jaulas» y «aulas», nuestra sociedad no ha predispuesto nada para que los mismos pudieran disfrutar del ocio sin peligrosidad o, aún mejor dicho, activa y educativamente, es decir, social o comunitariamente; sus salas de fiestas están por inventarse.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
62,62,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Los dos polos en los que se acusa la sensibilidad y finura de los hombres suelen ser los Niños y los Ancianos, los dos polos de la vida.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
63,63,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Es absurdo observar cómo personas activas, gozando de perfecto estado de salud, pierden de la noche a la mañana la autoridad, la autonomía, la ilusión de vivir, para convertirse en seres que estorban, subestimados, que únicamente son acreedores a la sistemática lisonja y mimo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
64,64,el hombre y la sociedad,la persona,persona,compromiso,No a la jubilación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
65,65,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"El peso de unos modos puede mucho, y he aquí que el hombre animal inteligente pero sólidamente arraigado a prebendas, trata de mantener intencionalmente su superioridad, basada en la exclusividad del poder y en el apoyo de unas leyes hábilmente formuladas, hasta el punto de que han asegurado el dominio durante siglos sin oposición especial, salvo alguna época en la que se dice imperó el matriarcado, pero de forma esporádica y sin gran significado histórico.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
66,66,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"La posición de la mujer es, en toda sociedad, la medida exacta de su nivel de desarrollo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
67,67,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,Si las mujeres tienen poca conciencia social es porque nuestra comunidad tiene poca conciencia social.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
68,68,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"La mujer se queja de que se la desconsidera y minusvalora en cuanto a su capacidad y aptitudes. Es verdad, pero, en parte, quizá se debieran preguntar: ¿cuánto hacemos para situarnos en la paridad de condiciones? No su deber luchar para conquistar la posición que les corresponde, pero estando a las duras y a las maduras. Basta con lagrimear ante la suerte adversa; es",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
69,69,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Los hombres no tenemos derecho, más exacto sería decir no tenemos razón moral suficiente, a criticar el comportamiento femenino, cuando somos nosotros quienes hemos organizado la sociedad de forma tal que a la mujer no le queda otro papel sino el de comparsa, el de objeto decorativo más o menos bonito, con el fin de satisfacer al rey de la sociedad, el varón.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
70,70,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"Somos víctimas de nuestra estrechez mental, al enjuiciar la capacidad y adaptabilidad de la mujer a los más diversos procesos operatorios. En el fondo nos sentimos gozosos de imaginarnos infantiles a nuestras mujeres, a las que vemos bajo el prisma de su debilidad crónica ante el trabajo y el hombre. Quizá anida en nosotros un morboso sentimiento de superioridad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
71,71,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,Las grandes conquistas de la ciencia han servido para redimir al más irredento de los seres: la mujer.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
72,72,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,Nada nos parece tan absurdo como el condenar a la mujer a la esclavitud del hogar como promover su huida del mismo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
73,73,el hombre y la sociedad,la persona,transformación social,igualdad,"El hombre y la mujer se necesitan mutuamente y se necesitan en todos los planos de actividad y vida humana y, por consiguiente, avanzar en la vida sin contar con la colaboración de la mujer es pretender correr con un solo pie.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
74,74,el hombre y la sociedad,la libertad,,,EN EUSKERA,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
75,75,el hombre y la sociedad,la libertad,,,EN EUSKERA,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
76,76,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,"No hay Caudillo humano, no hay potestad humana capaz de franquear esa puerta y conquistar, dominar mi corazón, ni con la astucia ni con la violencia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
77,77,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,La primera forma de justicia elemental es la que necesitamos practicar los unos con los otros otorgándonos la consideración de seres libres,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
78,78,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,La liberación personal no es firme mientras no se enfoque a la superación de la servidumbre colectiva.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
79,79,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,La libertad es una pesada carga que sólo se consigue llevar con un entrenamiento participativo en todos los órdenes de la vida.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
80,80,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"La Unión es compatible con la diversidad. La marcha colectiva es en realidad un tanteo, una búsqueda experimental.",,,,,,,,,
81,81,el hombre y la sociedad,la libertad,persona,solidaridad,"Si hay cooperación podemos ser solidarios y si tenemos solidaridad podemos progresar sin amos, es decir, en régimen de libertad y de justicia, emancipación social y económica.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el hombre y la sociedad,la libertad,,cooperación,"Si hay cooperación podemos ser solidarios y si tenemos solidaridad podemos progresar sin amos, es decir, en régimen de libertad y de justicia, emancipación social y económica.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
82,82,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,No podemos hablar de comunidad allí donde las relaciones y la convivencia se basan en situaciones de fuerza.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
83,83,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"Del individualismo disolvente, hemos pasado al colectivismo degradante.",,,,,,,,,
84,84,el hombre y la sociedad,la libertad,persona,compromiso,"Nunca se ha hablado tanto de la libertad como en lo que llevamos de siglo y hemos desembocado en sistemas y teorías que son la negación de toda libertad; nunca se ha hablado del valor humano, de la dignidad, tanto se de clase, del bien de la humanidad cuantos absurdos se justifican con estos pomposos nombres y hemos llegado a una situación social en la que nunca han estado en el mundo más al orden del día el capricho y la ambición, el orgullo y la soberbia, el egoísmo y la crueldad de los fuertes, con detrimento de los verdaderos intereses de las masas, de los hombres, de la humanidad. A eso hemos llegado. Desprecia como la cosa más vil; nunca se ha hablado tanto como en estos últimos años de la humanidad, del bien común, del interés como en estos últimos tiempos y, sin embargo, nunca se ha respetado menos y se ha tenido en menos que hoy al hombre, a quien se le sacrifica con la mayor facilidad, cuya vida",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
,84,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,transformación social,"hemos llegado a una situación social en la que nunca han estado en el mundo más al orden del día el capricho y la ambición, el orgullo y la soberbia, el egoísmo y la crueldad de los fuertes con detrimento de los verdaderos intereses de las masas ... ... A eso hemos llegado",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformaci%C3%B3n-social-gogoeta-2017-01-cas.pdf,,,,,,,,
85,85,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,Quien ama la libertad no debe ignorar que también la apetecen los demás.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
86,86,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"Nuestro país necesita del esfuerzo de todos. La aglutinación de fuerzas no es factible en el seno de comunidades evolucionadas sin respeto mutuo, sin libertad y, consiguientemente, sin un pluralismo real y efectivo.",,,,,,,,,
87,87,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"L a Experiencia, en coherencia con el profudo espíritu democrático de nuestro país, y en búsqueda eficaz de libertad, —no pocas veces y bajo diversas modalidades negada o regateada al ciudadano y al pueblo—, ha tratado de buscar y ganar dicha libertad y dicho bienestar por los propios ciudadanos y trabajadores. ",,,,,,,,,
88,88,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,justicia,"La libertad es la opresión del débil, como dijo el dominico Lacordaire: la ley es la libertad del pobre",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
89,89,el hombre y la sociedad,la libertad,persona,responsabilidad,"El conductor que se ha presentado con su coche en una autopista o se halla en el centro de una ciudad moderna, debe preocuparse fundamentalmente de someterse a las leyes de circulación y de mantener la velocidad que impone la riada de vehículos que le rodean. Su bien y su libertad dependen del grado de atención que preste a dichas leyes y exigencias. El socio de una cooperativa de producción está sujeto a leyes y exigencias de actividad y organización no menos inexorables.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
90,90,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,"En aras de esa misma libertad huimos del perfeccionismo y toleramos los defectos y las insuficiencias, probablemente superables o remediables mediante actitudes más tajantes y violentas. Pero es que acaso ¿cabe superar la tentación y el riesgo de los integrismos y totalitarismos de otra forma?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
91,91,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,libertad,"Uno de los rasgos dominantes de la mentalidad moral que hoy precisamos debe ser la tolerancia, cuyo objeto esencial es el reconocimiento del otro.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
92,92,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"Cada hombre lleva dentro de sí cierto número de hombres y todos esos hombres son de opinión diferente. En un hombre puede en contrarse un sabio, un artista, un filósofo, un padre de familia, un trabajador... y cada uno de esos personajes tiene una manera de considerar las cosas, contraria a la de su vecino.",,,,,,,,,
93,93,el hombre y la sociedad,la libertad,,,"De ordinario, dentro de cada uno hay diversos personajillos esperando su respectivo turno de intervención y revancha. Todos llevamos más o menos camuflado un dictador, por mucho que presumamos de demócratas. En todos hay agazapado un egoísta cuya habilidad consiste siempre en detectar, incluso donde apenas hubiere, actitud egoísta en los demás.",,,,,,,,,
94,94,el hombre y la sociedad,la libertad,persona,austeridad,"Si nos conformáramos con más austeridad en la vida individual y si supiéramos trasplantar esta misma virtud a la vida social, podríamos romper muchos compromisos o, cuando menos, no tendríamos necesidad de contraer tantos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
95,95,el hombre y la sociedad,la libertad,persona,austeridad,"La supresión de las necesidades por medio del vencimiento propio, por la mortificación y el ayuno es el camino de la verdadera libertad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
96,96,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,"El diálogo y la cooperación, la libertad y el compromiso, constituyen métodos eficaces en la conjunción de voluntades y esfuerzos para organizar y administrar el trabajo humano y, por tanto, para humanizar la economía.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
97,97,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,La democracia cooperativa tiene que ser operante y dinámica; su mejor contribución consiste precisamente en que empuje hacia arriba para que la promoción de nuevos valores sea ininterrumpida.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
98,98,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,Los hombres se gastan o se cansan: la democracia es un recurso para la renovación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
99,99,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,"Nuestra tan amada democracia, puede degenerar en dictaduras bien por abuso del poder de los de arriba o bien por renuncia de su poder de los de abajo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
100,100,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,¿Dónde vamos con los que teniendo que mandar no saben hacerlo más que a medias o con los que debiendo acatar lo hacen asimismo con reservas a su discreción para huir de opresión o explotación imaginaria? Ser libre no es un lujo sino una necesidad y un deber.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
101,101,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,"La democracia, una vez adoptada noblemente, conduce por sí misma a la disciplina, a la responsabilidad, al afianzamiento de la solidaridad, en definitiva, a un auténtico progreso social.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
102,102,el hombre y la sociedad,la libertad,transformación social,democracia,La democracia ha de servir para hallar el punto de equilibrio.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
103,103,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,educación,La sociedad autogestionada será la que todos con nuestra preparación y ganas de participar seamos capaces de realizar.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,103,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,La sociedad autogestionada será la que todos con nuestra preparación y ganas de participar seamos capaces de realizar.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
,103,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,eduación,educación,La sociedad autogestionada será la que todos con nuestra preparación y ganas de participar seamos capaces de realizar.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
104,104,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,,,Se ha dicho que el hombre que necesita de un amo es un animal; tan pronto como llega a ser hombre desaparece tal necesidad.,,,,,,,,,
105,105,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,"Pero uno a veces piensa que tanto empeño en decirnos que las cosas son complejas y no las entendemos, encubre el deseo de dejar como está un mundo que a nosotros, los trabajadores, no nos gusta.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
106,106,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,cooperación,liderazgo,"Los trabajadores tenemos ideas claras. No nos gustan los hombres que se autodefinen como líderes indiscutibles en solitario, o son declarados como tales por camarillas interesadas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
107,107,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,"Alguien ha dicho que el hombre maduro es aquél que después de perder las ilusiones mantiene LA ILUSION. Nosotros añadiremos que aquél que entre el pasado, donde quedan los recuerdos, y el futuro, en el que pudieran emplazarse las ilusiones, está con el presente, donde están las RESPONSABILIDADES.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
108,108,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,"Entre el pasado, donde están nuestros recuerdos y el futuro, en el que tenemos nuestras ilusiones, debemos afrontar el presente, abrazando los deberes que nos imponen las circunstancias.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
109,109,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,No alardeemos de ser pueblo maduro y progresista sin actuar cada uno por su parte con reflexión y peso. ¿De cuantas de las cosas que alguna vez nos sentimos satisfechos y hasta orgullosos nos hemos ocupado con seriedad?,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
110,110,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,Tener sentido de responsabilidad significa ni más ni menos que considerarse totalmente insustituible en lo que le está encomendado.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
111,111,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,"Las circunstancias, se ha dicho, no son ni buenas ni malas, son lo que quiere que sean cada uno. Las oportunidades existen para quien se decide por las mismas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
112,112,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,realismo,"La racionalización es el recurso poderoso del hombre en la satisfacción de sus necesidades y persecución de sus metas. Mediante la previsión y la consiguiente planificación conjuga el presente y el futuro, jerarquiza sus necesidades, emplea adecuadamente sus fuerzas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
113,113,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,compromiso,"No hay cosecha sin siembra, ni nada se produce por generación espontánea; no es noble pedir a otros lo que no seamos capaces de dar, de hacer nosotros.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
114,114,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,Esta Experiencia Cooperativa ha puesto en evidencia que los trabajadores están maduros para cometidos de amplia proyección social. Que tal vez no se pudiera afirmar otro tanto de los sectores de nuestra población con la media. Standard cultural o económico por encima de,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
115,115,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,Individuos o familias a lo rico e instituciones sociales a lo pobre. Esto tiene un nombre: subdesarrollo social.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
116,116,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,solidaridad,"Intentamos ver que la cacareada socialización será posible cuando estemos dispuestos a que la escalera de nuestra casa, que es de varios vecinos, esté tan bien cuidada como nuestro piso, a que nuestros hijos vayan a las escuelas y colegios de los menos potentados; para ello procuremos que estén bien pertrechados para que haya auténtica igualdad de oportunidades, a que el dinero que podíamos gastar en un lujoso cuarto de baño, invertirlo en una racional traída de aguas para que toda la población esté mejor surtida...",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
117,117,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,solidaridad,"No se debe dejar desamparado a nadie que padezca una necesidad, pero tampoco debe protegerse indistintamente a quien procede con diligencia y previsión y a quien se despreocupa de lo que no debe descuidarse.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
118,118,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,solidaridad,"No puede uno sentarse indefinidamente a la mesa de otro, sin aportar jamás nada. Cada cual saca provecho de la sociedad y así cada uno debe entregarle, ofrecerle su servicio.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
119,119,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,solidaridad,"Marcharemos bien en tanto en cuanto en nuestras filas no haya desamparados, pero tampoco demasiado asegurados por esfuerzo ajeno.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
120,120,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,transformación social,justicia,"No hay hombre inútil, sino mal utilizado.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
121,121,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,,,Nada revela hasta dónde llega la verdadera personalidad de una persona como su propensión o su sumisión al respeto humano. ,,,,,,,,,
122,122,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,,,Hay silencios que son traiciones; hay silencios que implican complicidades. ,,,,,,,,,
123,123,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,compromiso,"Ante el bien y el mal, la justicia y la injusticia, no se conciben vacilaciones.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
124,124,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,compromiso,"Una tentación fácil en que puede incurrir un sector numeroso de trabajadores hechos también a la mentalidad promovida por la necesidad de mantener un frente reivindicativo, es el de eludir la implicación personal en el proceso económico que entraña todo desarrollo y máxime el cooperativo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
125,125,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,"En la base de un cooperativismo sano debemos tener hombres que tengan un profundo sentido de responsabilidad, implicados personalmente en el proceso económico y sujetos a la presión social de su respectiva comunidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
126,126,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,transformación social,desarrollo,"Si hasta ahora nuestra aportación al pueblo ha consistido en esta experiencia cooperativa, en adelante deberíamos ofrecer un desarrollo comunitario, pero caracterizado por su previsión y coherencia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
127,127,el hombre y la sociedad,la responsabilidad,persona,responsabilidad,En la cooperativa todos somos responsables de todo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
128,128,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Para que seamos un pueblo maduro, un colectivo no infantil, necesitamos valorar más el estado de conciencia que regula nuestras relaciones y convivencia que otros signos de opulencia y vano prestigio. ",,,,,,,,,
129,129,el hombre y la sociedad,la moral,persona,educación,"La formación moral individual, debe seguir siendo el fundamento de la formación social.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
130,130,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,La manera más eficaz de asegurar el bien social es procurar la perfección personal desinteresada. Cuanto mejor sea el artista mejor será la sinfonía,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
131,131,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"Hombres recios y no señoritos jóvenes que sientan hondamente en sus conciencias el llamamiento de un mundo de trabajo esperanzador; militantes de la causa de la libertad y de la justicia y no indiferentes o pasivos ante un nuevo mundo, que hay que construir.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
132,132,el hombre y la sociedad,la moral,cooperación,liderazgo,"Los constructores de la grandeza de la humanidad son, ante todo, los pocos hombres que consagran su vida a los valores espirituales y morales.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
133,133,el hombre y la sociedad,la moral,persona,solidaridad,"Hay una virtud que se llama generosidad, hay una cualidad que se llama buena voluntad, que cuando informan nuestros actos se bastan para solucionar los problemas más arduos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
134,134,el hombre y la sociedad,la moral,persona,solidaridad,"No hay nunca grandes obras sin el don generoso de las personas, sin el sacrificio de sus apetitos egoístas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
135,135,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Para vivir en sociedad es tan necesario saber dominarse y efectivamente dominarse, como son necesarias las alas al pájaro para sostenerse en el aire. ",,,,,,,,,
136,136,el hombre y la sociedad,la moral,persona,solidaridad,Los egoístas y los individualistas son la quinta columna de la cooperación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
137,137,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,"¡Qué pena que no viva en la actualidad el bueno de Pitágoras! En lugar de su innecesario teorema de que si el cuadrado de la hipotenusa y los catetos, estoy seguro que hubiera demostrado que: el cuadrado del área de penalty del equipo contrario es igual a la suma del área del penalty del equipo local, más la suma de los metros cuadrados que ocupen los «hinchas», multiplicados por el volumen de los gritos. Si alguien lo duda que se lo pregunten a los árbitros.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
138,138,el hombre y la sociedad,la moral,,,"L as verdades y las leyes, sean matemáticas, morales o sociales, implican una servidumbre que no acarrea más que bienes a quienes las reconozcan con todas sus consecuencias.",,,,,,,,,
139,139,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,"La atención polarizada, la formación del carácter, el dominio de sí mismo, la preparación técnica, el temple moral, la conciencia social deben hoy cuidarse con mimo si se quiere guardar el equilibrio del yo y no ser arrastrado como gota perdida e indiferenciada en la vida, que «es el río que va a dar a la mar».",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
,139,el hombre y la sociedad,la moral,educación,educación,"La atención polarizada, la formación del carácter, el dominio de sí mismo, la preparación técnica, el temple moral, la conciencia social deben hoy cuidarse con mimo si se quiere guardar el equilibrio del yo y no ser arrastrado como gota perdida e indiferenciada en la vida, que «es el río que va a dar a la mar».",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
140,140,el hombre y la sociedad,la moral,persona,educación,"Antes de soñar en hacer jefes, hay que pensar en hacer hombres. Antes de enseñarles las relaciones públicas y la cortesía, hay que acostumbrarles a olvidarse de sí mismos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
141,141,el hombre y la sociedad,la moral,,,Ni el individuo ni los pueblos pueden impedir su decadencia ni mantener su propiedad material sin la ley moral. Los pueblos sin conciencia caen siempre en una barbarie abyecta en la que desaparece el mismo orden y armonía que el instinto engendra en los irracionales.,,,,,,,,,
142,142,el hombre y la sociedad,la moral,,,"El ímpetu y la bravura de los instintos, por legendarios que sean, no ayudan a superar las carencias ni a remediar la impotencia.",,,,,,,,,
143,143,el hombre y la sociedad,la moral,,,"El hombre dominado por el instinto de ganar es un producto natural, condenado como tal a ser lo que sería el trigo, la vaca o el árbol frutal abandonado a sus leyes y a su suerte.",,,,,,,,,
144,144,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Los empeños cooperativos de transformación se subestiman o se valoran unilateralmente por sus resultados económicos y raras veces por lo que los mismos llevan implicado de adiestramiento y madurez humana y social. Tal vez los primeros en no saber cotizar lo más valioso y definitivo de la experiencia seamos nosotros, los propios cooperativistas, tanto los dirigentes como los demás cooperadores.",,,,,,,,,
145,145,el hombre y la sociedad,la moral,,,El «tener más» nos embruja y desvaloriza no poco nuestra vida al polarizarla en torno a «tener más» y los cocorrespondientes signos de prestigio,,,,,,,,,
146,146,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Progresar no es adquirir más, sino ser más, actuar mejor, darse más.",,,,,,,,,
147,147,el hombre y la sociedad,la moral,,,"« Actuar y no ganar, crear y no poseer, progresar y no dominar».",,,,,,,,,
148,148,el hombre y la sociedad,la moral,persona,trabajo,"Lo bueno que no se promueve se acaba, como termina siendo poco generosa la naturaleza que no se cultiva.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
149,149,el hombre y la sociedad,la moral,,,Los valores humanos no se extraen más que de la fidelidad a la conciencia humana.,,,,,,,,,
150,150,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Hoy estamos acostumbrados a echar la culpa de todo a las instituciones, a las formas políticas o sociales, a la par que nos hemos hecho a esperar la solución de todo del advenimiento de nuevas instituciones, de nuevas formas políticas o sociales. Con esto no quiero afirmar que todas las instituciones o toda clase de formas políticas o sociales sean igualmente buenas o malas, sino que son cosa secundaria si bien se piensa, porque la fuente de la bondad o de la maldad, la fuente principal de bondad o maldad está en los hombres y los hombres no se transforman precisamente por las investiduras externas; los hombres no reciben la dignidad, la honradez, la rectitud, más que de sus propios corazones y de su fidelidad a sus conciencias. Y de esto no queremos hablar, en esto no queremos pensar. La mayor desgracia de los pueblos no es precisamente que padezcan tales o cuales formas políticas o sociales, sino que haya desaparecido el sentido moral y la conciencia no ejerza ninguna fuerza. Un pueblo que ha perdido el sentido moral y la conciencia no puede combatir sus males ni aliviarse de los mismos si no es con el abuso de la fuerza, que a su vez degrada y bestializa más al hombre.",,,,,,,,,
151,151,el hombre y la sociedad,la moral,,,"El hombre tiene que reconocer su limitación, su dependencia, el hombre tiene que reconocer la jerarquía de los valores, tiene que reconocer la primacía de la razón sobre el instinto, tiene que reconocer la existencia de una ley natural que liga a toda la naturaleza y a él como parte de la misma.",,,,,,,,,
152,152,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Creer en el Evangelio es creer en el hombre, en su vocación y dignidad, más que en su cuna y su cultura, o su dinero o su poder",,,,,,,,,
153,153,el hombre y la sociedad,la moral,transformación social,justicia,La proclamación de los derechos de Jesucristo es la afirmación de los derechos de los desheredados.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
154,154,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Las grandes verdades, si lo son, y por el mero hecho de serlo, son cognoscibles por todos.",,,,,,,,,
155,155,el hombre y la sociedad,la moral,,,Conciencia es algo más que una regia convencional: es la voz de la humanidad y de Dios. ,,,,,,,,,
156,156,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,"Verdaderamente es digno de lástima la persona, y particularmente la persona moderna, en quien la vida personal, la vida consciente se ha reducido a la mínima expresión.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
157,157,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,El deber de ser buenos urge más que el derecho de ser felices.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
158,158,el hombre y la sociedad,la moral,,,El hombre tiene un sentimiento tan fuerte y tan vivo de la excelencia de la virtud que aun los mayores crímenes procura disfrazarlos con su manto. ,,,,,,,,,
159,159,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"¿Quién se atrevería a justificar todo lo que se ha hecho en nombre de la humanidad, del orden, de la sociedad, de la República o de Dios, en estos años pasados?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
160,160,el hombre y la sociedad,la moral,,,"Injusticias, venganzas, odios, hambre... ¿cómo puede tolerar todo eso Dios? ",,,,,,,,,
161,161,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"Enseñar solamente cómo se han de comportar los hombres los unos con los otros, sin atacar su egoísmo, es arar en el mar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
162,162,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"Lo que se nos echa en cara a los cristianos, y no sin razón, es que tenemos una doctrina y practicamos otra.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
163,163,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"Ser cristiano no es solamente poseer la verdad, sino es sobre todo practicar la verdad, que es lo mismo que hacer el bien.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
164,164,el hombre y la sociedad,la moral,persona,compromiso,"Si ser cristiano no fuera más que poseer la verdad, si bastaran los cristianos que la abrazaran, entonces podría decirse que también un disco de gramófono puede ser cristiano.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
165,165,el hombre y la sociedad,la moral,,,La idea o la palabra buena es la que se convierte en acción.,,,,,,,,,
166,166,el hombre y la sociedad,la moral,persona,persona,La verdadera dimensión del hombre se aprecia midiendo su corazón y no considerando la agudeza o el alcance de su inteligencia.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/11/Persona-pensamientos-2017-11-cas.pdf,,,,,,,,
167,167,el hombre y la sociedad,la moral,transformación social,justicia,El amor es el complemento indispensable de la justicia,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
168,168,el hombre y la sociedad,la moral,transformación social,justicia,La caridad debe ser complemento de la justicia. Al que no lo siente y no lo practica así le pueden tomar como traficante de sentimientos que el hombre no puede vender.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
169,169,el hombre y la sociedad,la moral,transformación social,justicia,"Afortunado aquel pueblo que tiene a la Iglesia como a su amigo, pues esa Iglesia podrá disponer de magníficos resortes para tutelar sus derechos y salvaguardar su dignidad. Si le tiene a la Iglesia junto a sí nadie podrá jamás llegar a tiranizar a ese pueblo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
170,170,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,El hombre es hombre más por educación que por nacimiento.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
171,171,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Tan sólo por la educación puede llegar el hombre a ser hombre.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
172,172,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,El hombre no tanto nace cuanto se hace por la educación,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,172,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La persona no tanto nace cuanto se hace por la educación.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
173,173,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Los hombres más que nacemos, nos hacemos tales en virtud de un proceso educativo en el sentido más amplio del término; de unos conocimientos y de una experiencia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,173,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Las personas más que nacemos, nos hacemos tales en virtud de un proceso educativo en el sentido más amplio del término; de unos conocimientos y de una experiencia.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
174,174,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,El hombre se hace humano por la educación. La civilización progresa aceleradamente siempre por la acción formativa o educativa en la línea de búsqueda de valores humanos y sociales.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La persona se hace humana por la educación. La civilización progresa aceleradamente siempre por la acción formativa o educativa en la línea de búsqueda de valores humanos y sociales.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
175,175,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La naturaleza del hombre no es la naturaleza a secas sino el artificio, es decir, lo natural transformado, acomodado o desarrollado por el trabajo y la técnica.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
176,176,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"En el bosque salvaje se derrocha la fuerza y el vigor de la tierra igual a través de la savia que fecunda el árbol frutal que da sabrosas frutas, que en la que fecunda al espino o al zarzal.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
177,177,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Educación es economía, pues sin educación no se puede producir ni distribuir bienes o servicios escasos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
178,178,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Es más fácil educar a un joven que reformar a un hombre.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,178,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Es más fácil educar a la juventud que reformar a una persona.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
179,179,el hombre y la sociedad,la educación,persona,persona,"Si de verdad queremos vivir en paz y armonía con quienes nos rodean, debemos acostumbrarnos a escuchar y respetar el juicio de los demás. Se trata de algo que debiera inculcarse comenzando por las escuelas de párvulos, como premisa indispensable para autorizarnos a vivir en sociedad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
,179,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La enseñanza debe ser permanente para que sea eficiente.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
,179,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La enseñanza debe ser permanente para que sea eficiente.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
180,180,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Hay que revisar las herramientas y las máquinas, pero sobre todo hay que renovar la mentalidad de los hombres que están destinados a ejercer un señorío sobre esos elementos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,180,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Hay que revisar las herramientas y las máquinas, pero sobre todo hay que renovar la mentalidad de las personas que están destinadas a ejercer un señorío sobre esos elementos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
181,181,el hombre y la sociedad,la educación,,,La cultura es sangre que siempre da alcurnia y nobleza al hombre,,,,,,,,,
182,182,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,El único patrimonio y valor que no tiende a desvalorizarse es el de la capacitación de los hombres: la formación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,182,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,El único patrimonio y valor que no tiende a desvalorizarse es el de la capacitación de las personas: la formación.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
183,183,el hombre y la sociedad,la educación,,,La inteligencia es la base incommovible de la igualdad que Dios ha puesto en todos los hombres. ,,,,,,,,,
184,184,el hombre y la sociedad,la educación,,educación,Saber es poder. ,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
,184,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Saber es poder. ,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
,184,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Saber es poder. ,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2022/02/Modelo-educativo-inclusivo.pdf,,,,,,,,
185,185,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Hay que socializar el saber para democratizar el poder. ,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
,185,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,Hay que socializar el saber para democratizar el poder. ,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
186,186,el hombre y la sociedad,la educación,persona,persona,"La clave de nuestro porvenir, la potencia en la que deberá asentarse un orden humano al margen de imposiciones extrañas, son las CONCIENCIAS.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
,186,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Tras la socialización de la cultura viene inevitablemente una socialización de las fortunas y hasta del poder; diríamos que es la condición previa indispensable para una democratización y un progreso económico-social de un pueblo.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
,186,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,Tras la socialización de la cultura viene inevitablemente una socialización de las fortunas y hasta del poder; diríamos que es la condición previa indispensable para una democratización y un progreso económico-social de un pueblo.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
187,187,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,No olvidemos que la burguesía superó y destronó a la aristocracia cuando alcanzó una cultura superior y por tanto el proletariado estará en condiciones de iniciar su reinado social cuando sea capaz de sustituir o relevar a la burguesía por su capacidad y preparación técnica y cultural.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
188,188,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La transformación y cultivo del hombre mediante la educación es un presupuesto ineludible en toda coyuntura y en todos los supuestos de todas las estructuras sociales.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,188,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La transformación y cultivo de la persona mediante la educación es un presupuesto ineludible en toda coyuntura y en todos los supuestos de todas las estructuras sociales.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
189,189,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"El agente más activo de renovación es la cultura, la ciencia, la técnica, que tienen un común denominador que constituye el hombre con nueva mentalidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,189,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"El agente más activo de renovación es la cultura, la ciencia, la técnica, que tienen un común denominador que constituye el hombre con nueva mentalidad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
190,190,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La educación, entendiendo por tal el complejo de ideas y concepciones que adopta un hombre, es la clave del desarrollo y desenvolvimiento de un pueblo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
191,191,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La educación es el punto de apoyo natural e indispensable para la promoción de un nuevo orden social, humano y justo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,191,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"La educación es el punto de apoyo natural e indispensable para la promoción de un nuevo orden social, humano y justo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
,191,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"La educación es el punto de apoyo natural e indispensable para la promoción de un nuevo orden social, humano y justo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2022/02/Modelo-educativo-inclusivo.pdf,,,,,,,,
192,192,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Nos deben preocupar las zonas subdesarrolladas que pueden existir en todas partes, pero en especial, las que cubren los sombreros, las boinas... El imperativo de la hora presente bajo todos los aspectos de la vida y relación humana es la apertura y la proyección. Se impone un cambio radical de mentalidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
193,193,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Saber es poder y para democratizar el poder hay que socializaar previamente el saber. No hacemos nada con proclamar los derechos, si luego las personas cuyos derechos hemos proclamado son incapaces de administrarse, si ppara poder actuar no tienen otra solución que disponer de unos pocos indispensables.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,
,193,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,"Saber es poder y para democratizar el poder hay que socializaar previamente el saber. No hacemos nada con proclamar los derechos, si luego las personas cuyos derechos hemos proclamado son incapaces de administrarse, si ppara poder actuar no tienen otra solución que disponer de unos pocos indispensables.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
194,194,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La emancipación de una clase o de un pueblo tiene que comenzar por la capacitación más o menos masiva de sus componentes. No se mejora la suerte de las masas sin las masas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,194,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La emancipación de una clase o de un pueblo tiene que comenzar por la capacitación más o menos masiva de sus componentes. No se mejora la suerte de las masas sin las masas.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
195,195,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Decimos muchas veces que debemos luchar contra las injusticias sociales, contra la explotación del asalariado, contra la acumulación excesiva de riquezas, etc., etc., pero ¿hemos comprendido que la principal servidumbre, la primera y más grave esclavitud es la pobreza intelectual?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
196,196,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Herencia más triste del mundo que nos ha precedido hemos de considerar la falta de oportunidades para educarse y formarse, que la de las desigualdades económicas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
197,197,el hombre y la sociedad,la educación,,,El joven que hoy se sumerge en el mundo del trabajo sin un ideario social claro y positivo es un náufrago de su vida religiosa o un cobarde y traidor al movimiento obrero.,,,,,,,,,
198,198,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Creemos que más que falta de imaginación es el lastre de unos intereses y una inercia de una cultura precaria, la primera que esclerotiza a los poderosos e influyentes, y la otra que las mantiene aletargadas a las masas las verdaderas causas de nuestra incomodidad y falta de posibilidades.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
199,199,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,"La cultura como privilegio de una clase es una de las mayores rémoras de los pueblos en orden a su progreso, implica una servidumbre antisocial y antieconómica al propio tiempo y los hombres y los pueblos que se percatan de ello sin mayor dificultad, tratan de socializarla a toda costa. La socialización de la cultura, el acceso indiscriminado a la misma de la población, la concesión de oportunidades de superación a todos al límite de su capacidad es un postulado fundamental de todo movimiento social en nuestros días. Las proclamaciones de los derechos humanos que se hagan sin su correspondiente respaldo económico y al propio tiempo cultural son efímeras concesiones de galería que no están llamadas a surtir mayores efectos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
200,200,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Conocemos los anhelos de libertad de los humildes, de los proletarios, del pueblo en una palabra. Anhelos que están muy bien y que dicen mucho a su favor, a favor del sentimiento de dignidad, que como sabemos todos ese sentimiento de dignidad en el hombre tiene un santo y una seña que es la libertad. Qué pena da tener que pensar que esos anhelos no pueden colmarse ni en el mejor de los casos, pues esos mismos que tienen tales anhelos no son, por otra parte, capaces de administrar sus propios intereses y derechos, puesto que carecen de la instrucción y técnica indispensables para ello al carecer de conocimientos. Un pueblo amante de la libertad, un pueblo consciente de sus derechos, debe saber que la libertad no se poseerá si no se sabe administrar, si se vive siempre en una minoría de edad. Un pueblo así debe preocuparse de su instrucción, pues por el camino del analfabetismo y por el de la ignorancia no se encontrará más que la esclavitud, aunque sea de otra forma.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
201,201,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La enseñanza es un elemento indispensable para la verdadera emancipación del obrero.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
202,202,el hombre y la sociedad,la educación,persona,persona,"La persona o el pueblo que sea consciente de su dignidad, o no quiera estar a expensas ajenas o extrañas, tiene que promover ante todo el cultivo y el desarrollo de su propia inteligencia y voluntad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
,202,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"El hombre o el pueblo que sea consciente de su dignidad, o no quiera estar a expensas ajenas o extrañas, tiene que promover ante todo el cultivo y el desarrollo de su propia inteligencia y voluntad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"La persona o el pueblo que sea consciente de su dignidad, o no quiera estar a expensas ajenas o extrañas, tiene que promover ante todo el cultivo y el desarrollo de su propia inteligencia y voluntad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
203,203,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,El aprovechamiento del talento de nuestros hombres independientemente de su condición económica personal o familiar es una premisa fundamental de toda acción social encaminada a la constitución de un orden social más humano y más cristiano.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,203,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,El aprovechamiento del talento de nuestros hombres independientemente de su condición económica personal o familiar es una premisa fundamental de toda acción social encaminada a la constitución de un orden social más humano y más cristiano.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
204,204,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Es necesaria la redistribución de la riqueza, pero más apremiante la socialización de la cultura, para poder pensar en la verdadera humanización del trabajo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
,204,el hombre y la sociedad,la educación,educación,cultura,"Es necesaria la redistribución de la riqueza, pero más apremiante la socialización de la cultura, para poder pensar en la verdadera humanización del trabajo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2020/10/CULTURA-DEMOCR%C3%81TICA-Y-TRANSFORMADORA.pdf,,,,,,,,
205,205,el hombre y la sociedad,la educación,,,"Un necio es mucho más funesto que un malvado, porque el malvado descansa algunas veces y el necio jamás.",,,,,,,,,
206,206,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Nuestras cabezas son las zonas «subdesarrolladas» que más necesitamos atender.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
207,207,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La previsión más fecunda y rentable es la que podamos aplicar en hacer hombres, que sobre éstos se pueden levantar y asentar los pueblos sanos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,207,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"La previsión más fecunda y rentable es la que podamos aplicar en hacer personas, que sobre éstos se pueden levantar y asentar los pueblos sanos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
208,208,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La mejor forma de que una comunidad sea dinámica, floreciente en iniciativas de todo género, es la concesión de amplias opciones a todos los que estén en condiciones de cultivar sus facultades superiores.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,208,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"La mejor forma de que una comunidad sea dinámica, floreciente en iniciativas de todo género, es la concesión de amplias opciones a todas las personas que estén en condiciones de cultivar sus facultades superiores.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
209,209,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La educación es la clave de la suerte y porvenir de nuestros jóvenes y de nuestra misma sociedad.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,209,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La educación es la clave de la suerte y porvenir de nuestra juventud y de nuestra misma sociedad.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
210,210,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Bajo ningún concepto soñemos en un mañana mejor si no nos preocupamos de prepararlo, precisamente modelando las almas tiernas de los que próximamente van a ser los hombres de mañana.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,210,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Bajo ningún concepto soñemos en un mañana mejor si no nos preocupamos de prepararlo, precisamente modelando las almas tiernas de los que próximamente van a ser las personas de mañana.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
211,211,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Los hijos son nuestra gloria y nuestra ruina y el que sean lo uno o lo otro depende de lo que diera de sí nuestra acción educativa.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,211,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Los hijos y las hijas son nuestra gloria y nuestra ruina y el que sean lo uno o lo otro depende de lo que diera de sí nuestra acción educativa.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
212,212,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Más que de las cunas en las que hemos nacido depende nuestra suerte futura de las aulas por las que hemos pasado.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,212,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Más que de las cunas en las que hemos nacido depende nuestra suerte futura de las aulas por las que hemos pasado.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
213,213,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Las plantas tardan en profundizar sus raíces en la tierra: lo mismo diremos de los sentimientos y de las ideas en el espíritu de los hombres y de los pueblos, con la única diferencia de que necesitan más tiempo que aquellas, ya que, mientras la vida de las plantas se mide por lustros o siglos, la historia de los segundos se cuenta de ordinario por milenios.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
214,214,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La formación de un hombre parte de cien años antes de su aparición.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,214,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La formación de una persona parte de cien años antes de su aparición.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
215,215,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Modificar la constitución de un pueblo, la forma o régimen de un gobierno, es cosa que se puede hacer de la noche a la mañana. Cambiar las leyes lo mismo. Poner a otros al frente es relativamente fácil. No requiere tiempo. Pero nadie dudará que cambiar una bestia en un hombre, perfeccionarse un poco a sí mismo, controlar y vencer las malas inclinaciones, que lo mismo nacen en unos que en otros, es cosa que requiere tiempo y esfuerzo; no es susceptible de improvisación.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
216,216,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La enseñanza y la educación son la primera empresa de un pueblo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,216,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,La enseñanza y la educación son la primera empresa de un pueblo.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
217,217,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"La educación y la cooperación están vinculados, algo así como el trabajo y el hombre que se autorrealizan individual y colectivamente sobreponiéndose a la inercia de la naturaleza y la importancia originarias e individuales.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
218,218,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Se ha dicho que el cooperativismo es un movimiento económico que emplea la acción educativa, pudiendo también alterarse la definición afirmando que es un movimiento educativo que utilizó la acción económica.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
219,219,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,La educación como proceso didáctico y existencial ha de involucrar la toma de conciencia y la práctica del trabajo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
220,220,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Trabajo y estudio deben ir de la mano. Nunca hay que dejar de atender a las posibilidades de los que trabajan ni minivalorar las opciones de trabajo de cuantos en el estudio se atascan, o se cansan. Las igualdades de oportunidades deben seguir aplicándose a lo largo de la vida si, efectivamente, queremos que nuestras comunidades sean fluidas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,220,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Trabajo y estudio deben ir de la mano. Nunca hay que dejar de atender a las posibilidades de los que trabajan ni minivalorar las opciones de trabajo de cuantos en el estudio se atascan, o se cansan. Las igualdades de oportunidades deben seguir aplicándose a lo largo de la vida si, efectivamente, queremos que nuestras comunidades sean fluidas.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
221,221,el hombre y la sociedad,la educación,transformación social ,igualdad,La democracia conjuga mal con privilegios hereditarios.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
222,222,el hombre y la sociedad,la educación,transformación social ,igualdad,Las excelencias del principio de oportunidades de educación deben compaginarse con las exigencias de distribución equitativa de las cargas precisas para su realización.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
223,223,el hombre y la sociedad,la educación,persona,trabajo,"Conjuguemos el TRABAJO y la CULTURA, mantengámoslas vinculados al servicio de una comunidad progresiva, para bien del hombre.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
224,224,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Las empresas cooperativas tienen que huir de la inamovilidad y recurrir constantemente a esta puesta a punto de sus hombres, considerando con atención sus aptitudes, actualizándolos o ajustándolos sistemáticamente.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,224,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Las empresas cooperativas tienen que huir de la inamovilidad y recurrir constantemente a esta puesta a punto de sus hombres, considerando con atención sus aptitudes, actualizándolos o ajustándolos sistemáticamente.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
225,225,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Hay que vigilar no menos que la ejecución de los planes financieros la aplicación de los medios de promoción para que el potencial humano este aplicado en las mejores condiciones. La educación y la formación son mucho más rentables que los saldos de anticipos y retornos.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,225,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,Hay que vigilar no menos que la ejecución de los planes financieros la aplicación de los medios de promoción para que el potencial humano este aplicado en las mejores condiciones. La educación y la formación son mucho más rentables que los saldos de anticipos y retornos.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
226,226,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,"Formación es tanto como cultivo de todas las virtudes humanas, entre las que destaca especialmente la capacidad de pensar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,226,el hombre y la sociedad,la educación,educación,educación,"Formación es tanto como cultivo de todas las virtudes humanas, entre las que destaca especialmente la capacidad de pensar.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
227,227,el hombre y la sociedad,la educación,persona,educación,Las ideas y la consiguiente mentalidad que promueven no son menos indispensables para la buena marcha de nuestras cooperativas que sus instalaciones y máquinas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
228,228,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,Siempre hay un paso más que dar,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
229,229,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"El signo de la vitalidad no es durar, sino renacer y adaptarse. ",,,,,,,,,
230,230,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,desarrollo,"El desarrollo es nuestra gran meta, pues en el fondo el hombre vive de la esperanza.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
231,231,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"No lamentos, sino acción. ",,,,,,,,,
232,232,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"El porvenir es de los hombres y de los pueblos que en cada momento y generación son capaces de superarse renunciando a vivir de rentas ajenas, apoyados en la virtud y capacidad propias.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
233,233,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"¿Cuántos hábitos de una burguesía caduca o trasnochada estamos reviviendo y presumiendo de progresistas, resultando conservadores y tradicionalistas de la peor ralea?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
234,234,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,desarrollo,A quien no progresa la vida le arrolla.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
235,235,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,transformación social,"El mundo no se nos ha dado para contemplarlo, sino para transformarlo",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformaci%C3%B3n-social-gogoeta-2017-01-cas.pdf,,,,,,,,
236,236,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,persona,compromiso,"Vivir es luchar, queramos o no queramos. Porque hay que luchar para saber, hay que luchar para poder, hay que luchar para querer, hay que luchar para desarrollar las facultades, para ser algo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
,236,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,educación,educación,"Vivir es luchar, queramos o no queramos. Porque hay que luchar para saber, hay que luchar para poder, hay que luchar para querer, hay que luchar para desarrollar las facultades, para ser algo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
237,237,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"El hombre es una criatura que nada ha encontrado en la tierra a su medida y gusto. Pero al mismo tiempo tiene facultades para disponer de todo, sometiéndolo al imperio de su razón y ordenándolo a la satisfacción de sus necesidades. Por eso no tiene motivo para quejarse de su suerte. Si quiere puede ser soberano y artífice de un orden que se le acomode y le satisfaga. ",,,,,,,,,
238,238,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,transformación social,"Doctrina que no se pone en obra, convicciones que no se traducen en actos, son algo tan anormal como vida que no late, movimiento que no vibra. No estamos puestos en el mundo para contemplar o lamentar, sino para transformar.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/02/Transformacion-Social-gogoeta-2018.02-cas.pdf,,,,,,,,
239,239,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,De ordinario los peores impedimentos del desarrollo suelen radicar en los dominios del espíritu.,,,,,,,,,
240,240,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,Lo que más difícilmente puede disculpársenos es la ausencia de un espíritu de superación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
241,241,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"M ás vale equivocarse que no hacer nada. Además, equivocándose se acaba aprendiendo a acertar. ",,,,,,,,,
242,242,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"La naturaleza responde espléndidamente a los requerimientos del hombre, cuando éste sabe enfrentarse con la misma para transformarla y fecundarla con su trabajo; el universo material es materia maleable, se deja domesticar y sirve al hombre, es inagotable, porque la materia se extiende a través de millones de años-luz y cada gramo contiene miles de millones de electrones-voltios.",,,,,,,,,
243,243,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"El orden hacia el que tiende el cooperativismo no es estático, es un orden en permanente evolución hacia una forma mejor, es un equilibrio en movimiento. Una acción inerte es una contradicción y el cooperativismo que ha nacido de la acción y de la experiencia más que de la teoría es algo que debemos concebirlo y desearlo en la búsqueda constante de mejores formas de expresión.",,,,,,,,,
244,244,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"Es preciso superarse, es indispensable luchar para transformar lo que no nos satisface tanto en el plano de la organización como de proyección y compromiso hacia el futuro.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
245,245,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,Constante y progresivamente necesitamos revisar nuestras posiciones y ser inasequibles a la fatiga manteniendo un proceso de aglutinación y penetración de un nuevo espíritu.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
246,246,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,Un hombre o una comunidad sin acicate de superación no constituye campo abonado para precisamente cultivar cooperativas de producción.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
247,247,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,persona,persona,"Los valores propiamente humanos no se reflejan en nuestras estadísticas, ni se valoran debidamente. Es preciso estar despiertos puesto que corremos un gran riesgo de deshumanización.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
,247,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"El cooperativismo no debemos vivirlo como si lo aceptado y dispuesto en un momento fuera algo invariable, sino más bien admitiéndolo como un proceso de experiencia en el que pudieran y tuvieran que adoptarse cuantas modificaciones contribuyeran, dejando a salvo la nobleza y categoría de los altos fines perseguidos, a la actualización de los medios. Nuestra propia evolución personal y la determinada por consiguiente con todo ello en el ámbito de nuestras relaciones y convivencia, el grado de honradez, seriedad, responsabilidad o iniciativa consolidados en virtud de la misma experiencia y disposiciones organizativas, son otros tantos factores nuevos que pueden inducirnos a repasar todo lo referente a la organización una vez más para mejor servir los fines humanistas perseguidos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
248,248,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"Sentirse satisfechos es un lujo intolerable; es una actitud que la conciencia humana y social no puede consentir en quienes quisieran vivir decentemente. Quienes disfrutan de unas opciones deben pensar en las aportaciones destinadas a animar y articular un proceso de desarrollo continuo, para sí y para otros.",,,,,,,,,
249,249,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"Esto es, ni la propietarización colectiva o comunitaria de los que trabajan, ni el régimen de solidaridad, por sí solos bastan para terminar con la angustia y el sufrimiento. Estas subsisten y subsistirán en la medida en que el hombre se identifique con nuevos modos de realizarse, nuevas etapas a alcanzar. Quizá en algunos momentos los que pensaban que la solución cooperativa daba para todo (ante todo, lo que uno se imagina), pueden tomar nota de la irrealidad de tales supuestos en evitación de insatisfacciones innecesarias. ",,,,,,,,,
250,250,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"No nos disculpamos por las limitaciones que pudieran señalarnos. Estamos en marcha. El que nos hagan tomar conciencia de nuestros defectos e incluso de nuestra falta de fidelidad a unos principios que los hemos hecho nuestros, lo agradecemos. Al observarnos débiles o impotentes, pero no infieles a la causa del trabajo y de la justicia social, les pedimos que nos ayuden.",,,,,,,,,
251,251,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"La Edad de Piedra, que ha quedado muy atrás en el aspecto material, no deja de estar presente en los dominios de nuestro espíritu y mentalidad social. ",,,,,,,,,
252,252,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,Es curioso pensar que lo mejor del triunfo sea quizás la lucha. ,,,,,,,,,
253,253,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"Hombres buenos con malos instrumentos pueden hacer algo raramente bien, y lo más lamentable y perjudicial a la comunidad no es que los malos con buenos instrumentos hagan mal, sino el que los buenos con malos instrumentos tengan que estar condenados a obrar mal. Estos instrumentos no son otra cosa que las instituciones, las estructuras, que configuran a esas instituciones.",,,,,,,,,
254,254,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,desarrollo,"La clave del desarrollo, como de la convivencia y de la actividad de nuestro pueblo, ha constituido su población y el espíritu que ha animado a la misma.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
255,255,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"Confía en las virtudes de nuestros hombres y voluntad de superación de nuestros pueblos, forjados tanto en la lucha tenaz de la naturaleza como en otras contrariedades que hayan podido llegar a su alma. No solamente hemos de poder recuperarnos, sino también progresar sin dominar y para ello hoy, por mano de Caja Laboral Popular, debemos tratar de crear y actuar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
256,256,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,transformación social,transformación social,"Una EXPERIENCIA que trata de ser un proceso vital, expansivo, en correspondencia a la inspiración de los valores humanos y sociales de la conciencia activa de las personas y pueblos de nuestra tierra, precisa asimilar los datos informantes de tal conciencia pública. Más que expediente para aplazar una transformación debe constituirse en mecanismo que lo anticipe y acelere.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformacion-social-2017-06-cas.pdf,,,,,,,,
257,257,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"Si el signo de la vitalidad en definitiva no es durar sino renacer, como dijo muy bien un gran cooperativista, si el cooperativismo no solamente es el antípoda del paternalismo sino también del conformismo y conservadurismo y no está atado a ningún dogmatismo, se impone el que estemos en la vanguardia de las innovaciones sociales, máxime cuando éstas están demandadas por una conciencia de dignidad y de libertad, de justicia y de solidaridad. Quienes comparten estos sentimientos no carecen hoy de fuerza. Su fuerza es enorme porque son algo que impulsa a todos los espíritus nobles y creemos que son mayoría los hombres sensatos, los hombres sensibles a los grandes ideales.",,,,,,,,,
258,258,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"Renovarse o morir. El signo de la vitalidad no es durar sino cambiar, y tratar de contar con el futuro. La investigación es presupuesto ordinario para ello.",,,,,,,,,
259,259,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,El mejor síntoma de auténtica vitalidad de un pueblo es su voluntad de superación y participación activa en la resolución de los problemas comunes.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
260,260,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,"El presupuesto más universal e idóneo delas sociedades o comunidades que no se resignaran a retrasarse es investigar. Actualmente, o más adelante, investigar no es un capricho ni un lujo, sino una necesidad vital; algo que deben afrontarlo y realizarlo todos cuantos no pudieren confiar en vivir a costa de otros. ",,,,,,,,,
261,261,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,cooperación,superación,"Vivir es caminar y caminar sin poder retroceder. En cada etapa de la vida se encuentra el hombre con nuevas dificultades y problemas, que no le es dable rehuir retrocediendo, sino que tiene que superarlos, so pena de sucumbir bajo los mismos. No es otra la ley histórica que regula la marcha de la humanidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/229,,,,,,,,
262,262,el hombre y la sociedad,el signo de la vitalidad,,,Estamos en buen camino y resueltos a no detenernos en ninguna meta mientras la libertad y la justicia puedan precisar nuestra colaboración. ,,,,,,,,,
263,263,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El trabajo es, ante todo, un servicio a la comunidad y una forma de desarrollarse la persona.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
264,264,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,El trabajo no es un castigo de Dios sino una prueba de confianza dada por Dios al hombre haciéndole colaborador suyo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
265,265,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,"Desgraciadamente se ha insistido hasta ahogar todo atisbo de raciocinio en las fatales consecuencias del pecado original. El hombre impedido por los forceps de la tradición, tardó en descubrir la intimidad de su potencial y, lo que es más importante, la valoración de su propia dignidad como colaborador de Dios en la tarea de completar la obra de la naturaleza incompleta.",,,,,,,,,
266,266,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,"En otras palabras, Dios hace al hombre socio de su propia empresa, de esa empresa maravillosa que es la creación. El hombre, mediante su actividad, transforma y multiplica las cosas.",,,,,,,,,
267,267,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,"Para nosotros nunca será el trabajo un castigo y el ocio una bendición del cielo y, por tanto, la riqueza el camino por donde se llega propiamente al paraíso humano. Para nosotros el trabajo es la contribución humana al plan y designios divinos para ir transformando y mejorando un mundo que, si bien no llegará a paraíso terrenal, sí debe aspirar a ser más confortable que lo que es hoy día.",,,,,,,,,
268,268,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,"Aquí no estará de más reproducir el texto es culpido en piedra en una de las casas solariegas de Mondragón, en la de Artazubiaga, más conocida por el Centro. Debajo de un escudo en el que se exhibe una tea encendida sostenida por una mano y orlada del texto «pro libertate combusta», en el dintel de la puerta principal se lee: «Solus labor parit virtutem et virtus parit honorem». Los que no sabemos mucho latín y tenemos prisa para acabar este comentario traduciremos diciendo que «donde no hay esfuerzo no hay virtud y tampoco honor sin virtud»; es decir, los vagos y holgazanes no deben contar en estas puertas; porque también hay otra en la que se lee: «por esta puerta sólo pasan las obras». ",,,,,,,,,
269,269,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,solidaridad,"El desarrollo económico representa un progreso humano y constituye un verdadero deber moral. A los ojos de un creyente un subempleo, en todas sus formas, es un escándalo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
270,270,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,Nuestro pueblo es consciente de que su nivel de bienestar y fuerza ha procedido del potencial de trabajo de sus hijos. Estas reservas y contingentes de trabajo han sido los ejércitos con los que hemos promovido nuestra personalidad histórica y más propiamente se nos conoce en el mundo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
271,271,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,"El trabajo es la expresión característica de la especie humana. Se interpreta el trabajo como acción inteligente sobre la naturaleza, transformándola en bien, en utilidad.",,,,,,,,,
272,272,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El hombre transforma y hace fecunda la naturaleza mediante su trabajo, y el trabajo es el mejor patrimonio que tiene una comunidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
273,273,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,responsabilidad,"Podrá ser muy meritorio el trabajar, pero cuando el trabajo se transforma luego en excesos o humo, no se puede decir que quien tal hace lo ha tratado como se merece.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
274,274,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"Para vivir con dignidad, hay que abrazar el trabajo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
275,275,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,,,La necesidad y oportunidad de recurrir y apoyarse en los propios recursos o datos personales ha conducido al triunfo a muchos más hombres que las catapultas paternalistas. No pocas veces los segundones han brillado mucho más que los primogénitos herederos de fortunas paternas.,,,,,,,,,
276,276,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El trabajo es el atributo que otorga al hombre el máximo honor de ser cooperador de Dios en la transformación y fecundación de la naturaleza y consiguiente promoción del bienestar humano. El que el hombre ejercite su facultad de trabajo en unión de sus semejantes y en régimen de noble cooperación y solidaridad le reviste no sólo de nobleza, sino también de fecundidad Óptima para hacer de cada rincón de la tierra una mansión grata y prometedora para todos. A eso vienen las comunidades de trabajo y ellas están destinadas a hacer progresar a nuestros pueblos",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
277,277,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El trabajo es vía de autorrealización personal y solidaria, de perfeccionamiento individual y mejora colectiva; es el exponente de una conciencia humanista y social más incuestionable.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
278,278,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,persona,"La inteligencia es la facultad superior que debe guiar al hombre. El riesgo mayor del hombre es el que se deriva de la falta de cultivo de sus facultades superiores. Nos deben preocupar las zonas subdesarrolladas que pueden existir en todas partes, pero en especial las que cubren los sombreros, las boinas….",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
279,279,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,El porvenir es para los que sepan trabajar y sepan ennoblecer el trabajo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
280,280,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"¿No es acaso el trabajo un elemento más noble, más antiguo y más humano que el capital y, como tal, acreedor a una mayor estimación? ¿Será ambición injustificable que sus representantes pretendan la primacía de la dirección?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
281,281,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,Justicia es la virtud que manda dar a cada cual lo suyo... y el cooperativismo da al trabajo lo que es del trabajo y al capital lo que es del capital.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
282,282,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,Los hombres y los pueblos más mimados por la naturaleza no son precisamente los que más brillan en la historia.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
283,283,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"Para seguir disfrutando de bienestar, como para ser libres, hemos de disponernos a trabajar mejor, en condiciones humanas y sociales mejores y con productos y excedentes más universalmente apetecibles por su calidad o idoneidad para promoción de todos sus destinatarios.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
284,284,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"Trabajar bien es hacer una cosa bien hecha y hecha de buen modo. No es una tautología. Una cosa bien hecha, es decir, útil, que cubra una necesidad, cuyo costo sea menor que su precio y que su precio sea justo y aceptado. Una cosa hecha de buen modo, con técnica, con organización, con colaboración en unidad de esfuerzos voluntarios, respetando siempre al hombre que trabaja, porque el fin nunca justifica del todo los medios y el hombre, sea alto o bajo su nivel, siempre es lo más importante.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
285,285,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,Caridad es: trabajar bien.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
286,286,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El mejor medio que posee la humanidad para vivir mejor es producir más y mejor, es decir, aumentar los dos factores básicos: productividad y calidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
287,287,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"Creo que el facilitar puestos que puedan ser cubiertos por mujeres, con un esfuerzo semejante a los que son cubiertos por los hombres, es objeto social, es preocupación que atañe a todos. No parece muy correcto negar por definición lo que todos tenemos derecho y obligación de hacer: trabajar, y hacerlo al máximo rendimiento.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,transformación social,igualdad,"Creo que el facilitar puestos que puedan ser cubiertos por mujeres, con un esfuerzo semejante a los que son cubiertos por los hombres, es objeto social, es preocupación que atañe a todos. No parece muy correcto negar por definición lo que todos tenemos derecho y obligación de hacer: trabajar, y hacerlo al máximo rendimiento.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
288,288,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,transformación social,igualdad,El valor del trabajo es independiente del sexo,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
289,289,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,El signo de la madurez es la participación e integración en el quehacer colectivo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
290,290,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El obrero que no encuentra en el trabajo que ejecuta aquella satisfacción que requiera su sensibilidad y capacidad natural, es un individuo que inevitablemente sembrará insatisfacción alrededor suyo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
291,291,el trabajo y la empresa cooperativa,el trabajo,persona,trabajo,"El problema de nuestros días no es ponernos en condiciones de eludir el trabajo, sino hacer del trabajo un servicio y, en lo que cabe, una fuente de satisfacciones honestas. El trabajo puede y debe humanizarse.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
292,292,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,educación,educación,Debemos comenzar por considerar a todos los hombres como ciudadanos de igual dignidad y destino,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2022/02/Modelo-educativo-inclusivo.pdf,,,,,,,,
,292,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,igualdad,Debemos comenzar por considerar a todos los hombres como ciudadanos de igual dignidad y destino,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
293,293,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,El destino de cada uno está enlazado al de los otros.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
294,294,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Las plantas y los hombres se defienden mejor cultivados y apoyados en bloques,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
295,295,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"Las personas y los pueblos, lo mismo que las flores y otras especies de seres, sobreviven y triunfan, no en solitario, sino en bloque.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
296,296,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,El hombre se realiza como rey de la creación en la medida que supedita sus propias construcciones a lo que hay en él mismo de perenne. Realizarse significa acudir y apoyarse en sus semejantes. ,,,,,,,,,
297,297,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"Se suele decir que no hay en el cosmos manifestación de fuerza o de poder que no logre repercusión y reciprocidad, ni grito que se ahogue sin eco. La única excepción constituye el corazón impasible al dolor ajeno. Este tal es un monstruo, que no llega a la categoría humana y menos a la cristiana.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
298,298,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Todos somos más deudores a los demás de lo que nos imaginamos.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
,298,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,Todos somos más deudores a los demás de lo que nos imaginamos.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
299,299,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,No se puede presumir de ser sociales ni justos olvidando lo que todos hemos recibido de la comunidad y de las generaciones que nos han precedido y sin hacer las aportaciones adecuadas de contraprestación.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
300,300,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,"Hoy supone tan poca cosa el individuo, la persona, que para conservar su personalidad necesita sumergirse y hasta en cierto modo confundirse en la asociación, ya que, al igual que la gota de agua que quiere conservar su personalidad, debe perderse en el océano, pues de no hacerlo así desaparecerá evaporada en la atmósfera. El individuo y la persona necesitan el concurso y el apoyo de los demás.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
301,301,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,"El hombre, aparte de su bagaje personal, que incluso ha sido modelado en el entorno familiar, fragua su personalidad en un proceso continuo de integración, aceptando o rechazando conceptos o situaciones que el medio ambiente le va presentando.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
302,302,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"Es indudable que el signo más esperanzador de una colectividad es saber unirse para construir, para edificar lo que interesa y mirar al porvenir.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
,302,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,"Es indudable que el signo más esperanzador de una colectividad es saber unirse para construir, para edificar lo que interesa y mira al porvenir.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
303,303,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,Contemplar al hombre a través de la comunidad es lo mismo que decir arropado por la benevolencia y apoyo de sus semejantes.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
304,304,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,La fórmula de la persona que quiere triunfar: No luchar en solitario.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
305,305,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Tener fe en la Solidaridad es esto: creer en los demás como creemos en nosotros mismos y tomar las medidas que tomamos para con nosotros también para los demás.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
306,306,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Nos unimos para actuar correctamente y por el camino de la Solidaridad avanzamos en pro de la Libertad,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
307,307,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"Ni hemos estado alineados ni nos resignaremos a alinearnos en aras de ideas que chocan con la existencia. Entre ideas que nos dividen y la existencia que nos conduce a unirnos o coexistir nos quedamos con la segunda, y por ello repudiamos tanta ideología como simple utopía. ",,,,,,,,,
308,308,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"¿Es que hay algo que en estos momentos en el mundo del trabajo requiera más que la unión? Y, ¿cabe considerar la unión mejor que tratando de identificarnos en los valores que de por sí son universales?",,,,,,,,,
309,309,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,Mundu zabalean euskotarron ezaupiderik entzutetsuena askatasun-miña da; orain zuzentasun-zaletasunez guritu dagigun eta Lanak eta Alkartasunak ekarriko digu geure errien aurrerapena.,,,,,,,,,
310,310,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,El sistema económico cada vez se parece más a un reloj. Si una pieza no funciona el reloj tiende a pararse.,,,,,,,,,
311,311,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"En realidad somos todos solidarios; no es menester pertenecer a una misma empresa cooperativa para ello. La economía se estructura cada vez más a base de una división creciente del trabajo; todo se hace entre todos. Sector agrícola, sector industrial, sector de servicios, son miembros de una comunidad, de un mismo proceso económico. Se trata por tanto de tomar conciencia de esa solidaridad básica, ser sensible a ella desde sus diversas vertientes.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
312,312,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,Los trabajadores de una empresa en tanto podrán afirmar su posición como factor trabajo en el seno de la empresa en cuanto como tal tenga representación y actuación. La comunidad de trabajo necesita tener entidad jurídica. ,,,,,,,,,
313,313,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,igualdad,"Las desigualdades económicas que hoy gozan del amparo de los privilegios y exclusivismo de las oportunidades de cultura y educación son las que condenan a la humanidad a la subsistencia de castas cerradas y clases antagónicas, sin perspectivas de solidaridad y hermandad común.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/216,,,,,,,,
314,314,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,La fraternidad y la solidaridad reinan donde hay igualdad; cuando falta esta base son efímeros de ordinario esos sentimientos.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
315,315,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,La superación de las servidumbres individuales sólo se logra consolidando estructuras comunitarias de amplia base social.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
,315,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,La superación de las servidumbres individuales sólo se logra consolidando estructuras comunitarias de amplia base social.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
316,316,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,Ayudémonos y estemos seguros de que se nos ayudará y entre todos abriremos paso.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Ayudémonos y estemos seguros de que se nos ayudará y entre todos abriremos paso.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/09/ALE-Pensamientos-y-Cooperaci%C3%B3n-septiembre-2018.pdf,,,,,,,,
317,317,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"Los trabajadores aisladamente considerados son efectivamente débiles, pero unidos son una potencia de primer orden. Hay que convocarles a un esfuerzo nuevo para afianzar toda emancipación social con la base firme de adecuadas estructuras económicas",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
318,318,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,Vivimos contagiados por el pecado de un suicidio y de un homicidio de proporciones mundiales. ,,,,,,,,,
319,319,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"Para mí es la clave (la solidaridad, la colaboración) y hasta, si queréis, el secreto atómico, llamado a revolucionar toda la vida social…",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
320,320,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Los pueblos que triunfan son los que mejor se prestan y saben acelerar sus procesos de acción uniéndose para construir,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
321,321,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"Formemos una comunidad convencida de serlo y su fuerza será inmensa. Colaboremos con todos sin discriminación, siempre que sean personas de buena voluntad.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
,321,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,"Formemos una comunidad convencida de serlo y su fuerza será inmensa. Colaboremos con todos sin discriminación, siempre que sean hombres de buena voluntad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
322,322,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,La unión es la fuerza de los débiles. La solidaridad es la poderosa palanca que multiplica nuestras fuerzas.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
323,323,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"De momento lo que más precisa nuestro pueblo es la fuerza derivada de la unión de sus hombres, del Trabajo de sus moradores. Y todo esto puede mancomunarse en la promoción y el respaldo de la fuerza de la razón, sin que ello signifique renunciar a la razón de la fuerza. De esta forma lograremos que la verdad y la justicia este al servicio de la libertad y del bienestar de todos. ",,,,,,,,,
324,324,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social ,justicia,"Para ser hombres prácticos y consecuentes, trabajaremos por el reinado de la justicia y del bien, sin importarnos quienes coinciden con nosotros en ese empeño.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
325,325,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"Ser solidario significa aceptar al semejante, pero no sólo tal como es, sino también tal como debiera ser; tolerar sus limitaciones y defectos, pero no renunciando al buen impulso de acogerle para que los superara con nuestro servicio. Libertad y solidaridad no pueden ser valores oponentes, excluyentes, sino complementarios y para ello nuestra entrega y contribución debe ser tan espontánea y natural para proceder a la transformación de la naturaleza, un tanto mezquina, que hemos recibido en herencia, como al propio agente de su transformación que es nuestro semejante, nuestro prójimo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
326,326,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"La convivencia humana se da en la medida en que los hombres saben aceptarse unos a otros tal como son, con las singularidades e índole de cada uno.",,,,,,,,,
327,327,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"Para poder contar con otros debemos comenzar por contar seriamente cada uno consigo mismo: es indispensable comenzar el proceso de solidaridad apoyándose cada uno más en la reflexión, recurriendo a un sentido crítico objetivo. No se trata de recomendar más o menos hábilmente que dejemos de lado el corazón, sino simplemente que siempre tengamos por encima del mismo lo que en el hombre bien conformado lo está: la cabeza.",,,,,,,,,
328,328,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,Las colectividades que disfrutan de auténtica paz y bienestar son aquellas en las que cada miembro persigue su propio bien conjugándolo con el interés de los demás.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
329,329,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"La solidaridad no es una pura proclamación teórica, sino algo que debe ponerse en activo y de manifiesto aceptando de buen grado las limitaciones del trabajo en equipo y de la asociación, puesto que esta es la forma de llevar a efecto la ayuda de los unos a los otros.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,329,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,"La solidaridad no es una pura proclamación teórica, sino algo que debe ponerse en activo y de manifiesto aceptando de buen grado las limitaciones del trabajo en equipo y de la asociación, puesto que esta es la forma de llevar a efecto la ayuda de los unos a los otros.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
330,330,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,"El derecho de propiedad privada es bueno en tanto en cuanto sirve para mantener la libertad de su titular, pero en ningún caso para pisar, limitar o privar la libertad de los demás hombres. Por tanto, con aquello que es nuestro deberemos hacer lo más conveniente a nuestra personalidad, considerada ésta dentro de la comunidad en la que está enmarcada, ya que de no tener esto en cuenta podríamos perjudicar a los demás.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
331,331,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,responsabilidad,La propiedad no otorga el derecho al abuso de los bienes: al fin y al cabo nadie podemos sentirnos creadores de los mismos hasta el punto de imputarnos un derecho absoluto a su disponibilidad. En su existencia y promoción han tenido parte muchos y en su utilización y aplicación práctica se impone la consideración y ponderación del bien común.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
332,332,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,Practicar la solidaridad a ratos o a simple discreción de uno no es suficiente para transformarla en auténtica fuerza y valor humano; es una palanca quebrada.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
333,333,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,responsabilidad,"Ninguno de nuestros actos es indiferente, todos tienen alguna repercusión social.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
334,334,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"No hace mucho aún, el sabio trabajaba solo. Pasteur, Curie eran hombres aislados o maestros rodeados de algunos discípulos. Hoy en día, únicamente se trabaja en equipo.",,,,,,,,,
335,335,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,,"Ya sabemos que un eslabón no es la cadena, pero ésta queda inservible si se rompe un eslabón.",,,,,,,,,
336,336,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"La prueba de un auténtico sentimiento de solidaridad es precisamente eso que cada uno aporta al acerbo común, no lo que se requiere y se busca a través de la entidad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
337,337,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,cooperación,cooperación,Hay que mirar tanto o más que a los derechos individuales a los comunitarios.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/09/ALE-Pensamientos-y-Cooperaci%C3%B3n-septiembre-2018.pdf,,,,,,,,
,337,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,transformación social,comunidad,Hay que mirar tanto o más que a los derechos individuales a los comunitarios.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/231,,,,,,,,
338,338,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,Quienes han aceptado con conciencia de solidaridad su integración en una plantilla cooperativa saben que solidaridad efectiva existe en la medida que sabe cada uno ceder de lo suyo en aras del bien común.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Quienes han aceptado con conciencia de solidaridad su integración en una plantilla cooperativa saben que solidaridad efectiva existe en la medida que sabe cada uno ceder de lo suyo en aras del bien común.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/04/PENSAMIENTO-COOPERACI%C3%93N-Y-SOLIDARIDAD-2018-04.pdf,,,,,,,,
339,339,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,El elemento constante de la formulación cooperativa tanto teórica como práctica es la solidaridad.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,339,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,El elemento constante de la formulación cooperativa tanto teórica como práctica es la solidaridad.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
340,340,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,Nuestra fuerza no se traduce en lucha sino en Cooperación.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
341,341,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,compromiso,La buena empresa cooperativa se constituye con hombres capaces de dar un testimonio de solidaridad y afán de superación poniendo en juego sus patrimonios personales o su capacidad personal de créditos.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
342,342,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,No solitarios sino Solidarios.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,,cooperación,No solitarios sino Solidarios.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
343,343,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"La pasión comunitaria, la pasión por el avance humano colectivo, en la medida que se apodere de mí, me hará comprender que el sector agrícola en muchos aspectos es un sector más débil que el de los trabajadores industriales y tenderé a solidarizarme con él de diversas maneras.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
344,344,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"""Nada humano me es extraño, dijo ya el filósofo precristiano (""""Terencio""""). Un hombre digno debe sentir vergüenza de ser y vivir como rico en un mundo de 2.000 millones de hombres mal alimentados. """,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
345,345,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,Los trabajadores y los agricultores que viven de su trabajo han de progresar en una mutua solidaridad para hacerse fuertes en la lucha común por sus intereses.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
346,346,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"No podemos pensar en un desarrollo industrial sano si nuestros caseros, si el sector agrícola, no tiene el mismo grado de desarrollo. El avance tiene que ser conjunto, armónico. No vale el dicho «Cada cual a lo suyo y el último que reviente». Si un sector no marcha bien los demás terminarán agarrotados.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
347,347,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,"Divide y vencerás. Desgracia grande han sido del movimiento obrero las divisiones dentro del mismo. Pero tampoco ha de olvidarse lo que la historia y nuestra propia experiencia nos enseñan: luchas esperanzadoras fracasaron por falta de solidaridad entre el pueblo obrero y el pueblo campesino, que no acertaron a integrarse en un frente unido.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
348,348,el trabajo y la empresa cooperativa,la unión,persona,solidaridad,Solidaridad y honestidad son rentables de por sí mismas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,cooperación,Solidaridad y honestidad son rentables de por sí mismas.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/09/ALE-Pensamientos-y-Cooperaci%C3%B3n-septiembre-2018.pdf,,,,,,,,
349,349,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,No poco o casi todo lo realizado por el esfuerzo humano consciente y responsable ha sido en una primera instancia un bello ideal y nada más. ,,,,,,,,,
350,350,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,realismo,"La objetivización de unas aspiraciones, como la desmitificación de otras fórmulas, es tarea a la que no debemos dejar de prestar atención y para ello deberemos requerir más transparencia social, como también más implicación y responsabilidad personal. Ello será preciso para no dejarse apacentar por gorriones, que no suelen reparar tanto en quién siembra como en qué pueden aprovechar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
,350,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,responsabilidad,"La objetivización de unas aspiraciones, como la desmitificación de otras fórmulas, es tarea a la que no debemos dejar de prestar atención y para ello deberemos requerir más transparencia social, como también más implicación y responsabilidad personal. Ello será preciso para no dejarse apacentar por gorriones, que no suelen reparar tanto en quién siembra como en qué pueden aprovechar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
352,352,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,trabajo,Hay siempre quienes especulan cosechar sin sembrar.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
353,353,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,Las «buenas ideas» en hombres incapaces de llevarlas a la práctica pueden ser una morfina peligrosa. ,,,,,,,,,
354,354,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"Nosotros estamos necesitados de vencer un falso mesianismo, que viene a ser una especie de esperanza ciega de que otras fórmulas más o menos mágicas y, desde luego, más cómodas, pudieran variar nuestra suerte. Las loterías, o la simple suerte, pueden ser fórmula que modifique las perspectivas de un individuo o de unos pocos hombres en cualquier momento, pero no son posibles las loterías o la suerte que de golpe proporcione a todos las compensaciones superiores a su propio esfuerzo o sacrificio.",,,,,,,,,
355,355,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,democracia,"Cuando se habla tanto del Pueblo no olvidemos que pudiera ser no menos por el hecho de quererle servir que por el de quererle «secuestrar», que se intente identificar su causa con lo que cada uno apetece o lleva a cuestas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
356,356,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"También el pueblo tiene sus pasiones y sus equivocaciones, también el pueblo viola la justicia y da cabida a la ambición o al egoísmo. ",,,,,,,,,
357,357,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,democracia,"Las utopías son inevitables y hasta cierto punto convenientes. Pero no hay que echar en olvido que «una utopía se vuelve reaccionaria si su autor intenta imponer sus sueños sobre personas, en contra del deseo público».",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
358,358,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,realismo,La peor ilusión que todos podemos padecer es la de embriagarnos con simples palabras y tal peligro no es simplemente hipotético.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
359,359,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,realismo,"Tenemos que ponernos a salvo de aspiraciones utópicas, ya que las que pudieran merecer tal calificación son un elemento perturbador por muy halagüeñas que pudieran parecernos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
360,360,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,democracia,"Admitido que pueda haber minorías o sujetos con carisma, es preciso que los propios carismáticos respeten lo que dicen ofrecer como compensación, cuando se trata de valores tales como la libertad y la democracia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
,360,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,libertad,"Admitido que pueda haber minorías o sujetos con carisma, es preciso que los propios carismáticos respeten lo que dicen ofrecer como compensación, cuando se trata de valores tales como la libertad y la democracia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/209,,,,,,,,
361,361,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"Es la hora de los hechos, y no la de tantas teorías, cuya realización práctica tan poco separece a los principios básicos de que parten. ",,,,,,,,,
362,362,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"E s la hora de los hechos, y no la de tantas teorías, cuya realización práctica tan poco se parece a los principios básicos de que parten. ",,,,,,,,,
363,363,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Nuestro pueblo ha repudiado siempre por instinto la violencia, si bien se ha encontrado envuelto en la misma.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
364,364,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"La salvación no la hemos de encontrar por el camino de la violencia y la fuerza. Que quien a hierro mata a hierro muere, dice el refrán; que por el camino de la violencia no se ha de allanar el abismo, sino ahondarlo más y más. Lo que a lo sumo pasará será que se variará el bastón de la posición, de forma que la montera haga de mango y el mango de montera.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
365,365,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,La revolución es inevitable cuando se ha impedido el proceso y se ha detenido la evolución. La reforma es imperiosa cuando se ha descuidado por poco que fuera la puesta al día del proceso necesario para actualizar el desarrollo de las cosas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
366,366,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Las resonancias de revolución y violencia se intensifican en todos los ámbitos, pero ello se debe sin duda a que los procesos de evolución y transformación no son tales que satisfagan a los hombres.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
367,367,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Se ha dejado de creer en la libertad, pues se busca la salvación en la violencia y en la fuerza que es irreconciliable con la libertad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
368,368,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Maldita la gracia que hace esa libertad y esa intangibilidad y esas garantías de papel a aquellas masas a las que se ha arrebatado la fe y a quienes se les niega lo más indispensable para poder comer, vestirse o atender a su familia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
369,369,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,desarrollo,"Una leyenda de la edad media nos habla de un mago que poseía el difícil arte de criar brujos o hados que luego obraban toda clase de maravillas, exhibían toda clase de habilidades Hubo un curioso que quiso aprender aquel arte y se dirigió al mago, pidiendo le enseñara aquel secreto. Así lo hizo, y aprendió a hacer hados, pero se descuidó, se olvidó de aprender el secreto de tenerlos sujetos a su voluntad. Una vez salidos de las manos de aquel aprendiz de mago, éstos se desenvolvían con entera libertad e independencia. Y ¿qué pasó? Sencillamente, que acabaron con su propio autor y el aprendiz de mago sucumbió bajo la habilidad y arte de sus propios hijos. ¿Qué otra cosa ha ocurrido al hombre moderno cuando, si bien ha aprendido a realizar maravillas y ha desatado tantas fuerzas de la naturaleza, luego no sabe dominarlas, antes bien él mismo es la primera víctima de su propia obra, ya que la primera víctima de nuestra civilización, cuando ésta no se lleva a cabo comenzando por dominar y mantener sujetas las fuerzas de la naturaleza, es el propio hombre?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
370,370,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"Cabría acabar con el pecado acabando con el hombre, pero, ¿lo merece? ",,,,,,,,,
371,371,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,persona,"La cooperativa, que debe poner su máxima atención en la persona, no debe contemplarla idealizada, sino tal como es, con sus defectos y virtudes; y hacer cooperativismo debe significar contar con la persona, a poder ser atenuando sus defectos y promoviendo sus virtudes mediante la propia actitud.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
372,372,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,persona,"Peligrosa la teoría que pone a la persona como pedestal de otra persona. Para nosotros, falsa.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
373,373,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"No es ni puede ser buena la revolución o la gestión transformadora que para llevarla a cabo empieza por exigir e imponer que nos entreguemos con pies y manos atados, es decir, con hipotecas de libertad y dignidad o participación. Claro que con promesas de recuperarlo, pero sin que nadie pueda desvanecernos las dudas de no hacerlo así.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
374,374,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,persona,"No nos olvidemos de la persona para la revolución, ni en la revolución, ni en la construcción",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
375,375,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Es mal juego, nos advierte la historia, el comenzar por hipotecar estos valores para, después, recuperarlos. Con esta estrategia quienes llevan las de ganar suelen ser los menos escrupulosos, los aventureros y, siempre, los tiranos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
376,376,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,Se ha dicho que la tiranía tiene necesidad de esclavos y la mentalidad de esclavos se configura con variopintos recursos que tienen un común denominador; subrogar a los más el juicio personal y hacerlos propensos a secundar órdenes ajenas sin participación y criterio,,,,,,,,,
377,377,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,L os secuestros individuales que actualmente tienen resonancia no nos deben inducir a echar en olvido los secuestros que colectividades o pueblos enteros han padecido y padecen. ,,,,,,,,,
378,378,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Es evidente que sin fuerza no se obtiene todo lo que la propia conciencia legitima e incluso demanda. Pero en la medida de que dispongamos de una fuerza radicada en la conciencia, en la unión y en la solidaridad de los humanos, damos prioridad y prevalencia a la misma sobre el juego y la explosión de los instintos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
379,379,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,Las cooperativas industriales dan evidentes signos de que el progreso social y la promoción honradamente buscada son el mejor camino de auténtica pacificación social.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
380,380,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"No se nace con dignidad, sino que se la crea día tras día, viviendo con sujeción a unos imperativos, personales, realizándose cada uno mediante un esfuerzo mantenido. Esta es la transfiguración que precisa la revolución para que no labre su muerte ni llegue a su término sin contenido.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
381,381,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,trabajo,"Precisamos de la revolución basada en el trabajo y no en los mitos; hemos de conseguir la unión, apoyada en la verdad y nunca en la mentira, la hipocresía y el error. A las corrientes de «la sociedad de consumo que consume» que pudiera drogarnos con un simple bienestar material y en cuyo tablero el hombre se cotiza como cosa y no como persona, responde el movimiento cooperativo, entre nosotros, convocándonos y ayudándonos a participar y actuar como personas. Y como tales, poniendo en juego nuestra iniciativa y responsabilidad, nuestra capacidad creativa a partir de la primera célula u organismo creativo y laboral, es decir, la empresa. Así podremos desencadenar una nueva actitud transformadora de la economía y generar un nuevo orden socio-económico, coherente con la dignidad del hombre y las exigencias de las comunidades humanas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
,381,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,"Precisamos de la revolución basada en el trabajo y no en los mitos; hemos de conseguir la unión, apoyada en la verdad y nunca en la mentira, la hipocresía y el error. A las corrientes de «la sociedad de consumo que consume» que pudiera drogarnos con un simple bienestar material y en cuyo tablero el hombre se cotiza como cosa y no como persona, responde el movimiento cooperativo, entre nosotros, convocándonos y ayudándonos a participar y actuar como personas. Y como tales, poniendo en juego nuestra iniciativa y responsabilidad, nuestra capacidad creativa a partir de la primera célula u organismo creativo y laboral, es decir, la empresa. Así podremos desencadenar una nueva actitud transformadora de la economía y generar un nuevo orden socio-económico, coherente con la dignidad del hombre y las exigencias de las comunidades humanas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
382,382,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,persona,solidaridad,"En resumidas cuentas, Cristo fue un comunista si por comunista se entiende «parte tu pan con el hambriento, y a los pobres y a los que no tienen hogar acógelos», o si manda que quien tenga dos abrigos dé uno al otro que no tiene ninguno..., pero no mandó que se le despojara a otro de su abrigo, ni que se podría penetrar en casa ajena y robar de otro..., antes bien sancionó el precepto natural de no violar los derechos del otro.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
383,383,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,transformación social,justicia,La revolución económica será moral o no será. La revolución moral será económica o no será.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
384,384,el trabajo y la empresa cooperativa,utopía y revolución,,,"Un pueblo no se genera sin historia ni se hace historia con histerismos. El pueblo ha de promover su salud y vigor físico y moral, y lo hará en la medida en que se vea obligado a actuar consciente y responsablemente mediante el conocimiento de lo que le interesa y le cuesta. No es lo mismo servirse del pueblo que servir al pueblo. ",,,,,,,,,
385,385,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Nosotros propugnamos una racionalización y una disciplina que nos separan tanto de la resignación como de la rebelión incontrolada,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
,385,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,Nosotros propugnamos una racionalización y una disciplina que nos separan tanto de la resignación como de la rebelión incontrolada,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
386,386,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,compromiso,No es lo mismo dar consejo que dar trigo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
387,387,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Todo es mejorable y la razón debe imperar a la hora de organizar el trabajo que con incentivo se ha consignado noblemente.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
388,388,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Es la reflexión, la ponderación, es la racionalidad y el buen sentido lo que acredita al hombre como tal.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
389,389,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"Una de nuestras características ha sido el sentido práctico, el de saber actuar en el ámbito de las posibilidades sin diferencia ni renuncia a los ideales. Se ha sabido aglutinar y no malograr las oportunidades en interés común. Los procesos de asociación no son viables sin moderación, como consentidos por unos y por otros, debiendo de ordinario sacrificar todos algo de sus respectivas posiciones. Las radicalizaciones contravienen a las cualidades más constantes de nuestro pueblo y a las virtudes humanas y sociales de sus hombres.",,,,,,,,,
390,390,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Hay que afrontar realidades más que hipótesis y reflexionar sobre datos y hechos concretos más que sobre puras formulaciones ideológicas. ,,,,,,,,,
391,391,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"Nos hemos dado cuenta de que la teoría es necesaria, sí, pero no suficiente: «Se hace camino al andar». ",,,,,,,,,
392,392,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Ideas buenas son las que se convierten en realidades.,,,,,,,,,
393,393,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Menos triunfalismo y más realismo; menos palabrería y más hechos; menos profetas y más hombres de palabra; menos ilusos y más prácticos. Las buenas ideas son las que se saben traducir en obras y las buenas palabras las que cada uno sabe avalarlas con hechos. ,,,,,,,,,
394,394,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,No obramos por idealismos quiméricos. Somos realistas; conscientes de lo que podemos y no podemos.,,,,,,,,,
395,395,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Con expedientes simples y fáciles no se llega más que a alcanzar globos que en el momento de alcanzar se desinflan y se desvanecen.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
396,396,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"No vivimos mejor por falta de saber sino de hacer; lo que más nos hace falta es hacer algo más de lo mucho que sabemos en fórmulas para mejorar la existencia. Estamos dotados de facultades no menos para hacer que para pensar. Nos distraemos y hasta nos dividimos demasiado con lo que no se precisa tanto ni para pensar ni para hacer, hablando y discutiendo, comparando puras teorías con las realidades. ¿No es cierto?",,,,,,,,,
397,397,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,compromiso,Partimos de que efectivamente hay que introducir cambios en nuestro modo de pensar y en nuestras acciones. Nos concentramos en las cosas que tenemos esperanza de cambiar entre nosotros más que en las cosas que no podemos cambiar en otros.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
398,398,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,compromiso,El conocimiento de los problemas es el primer paso para resolverlos.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
399,399,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,compromiso,Un elemental sentido práctico nos impulsa a cambiar nosotros lo que efectivamente podemos cambiarlo; y sobre todo cambiar aquello que transformado pudiera sernos mejor punto de apoyo para ulteriores evoluciones de toda índole.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
400,400,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Debemos aceptar con la misma dignidad la servidumbre de las leyes económicas como de las físicas, poniendo a salvo lo mismo en un caso que en otro las exigencias fundamentales de nuestras personas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
401,401,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Tenemos que acatar la realidad presente, si bien con todas nuestras fuerzas nosotros seguiremos empeñados en modificarla, y para eso reservamos y destinaremos todas nuestras fuerzas y recursos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
,401,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,transformación social,"Tenemos que acatar la realidad presente, si bien con todas nuestras fuerzas nosotros seguiremos empeñados en modificarla, y para eso reservamos y destinaremos todas nuestras fuerzas y recursos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformacion-social-2017-06-cas.pdf,,,,,,,,
402,402,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Para progresar hay que poder afrontar los problemas y satisfacer las aspiraciones con sentido común.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
403,403,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"La vida, la existencia es compleja, las cosas son lo que son y no precisamente lo que desearíamos que fueran.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
404,404,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Está equivocado quien crea que en la vida no hay más que un problema: la vida es un tejido de problemas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
405,405,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Para ser hombres prácticos y consecuentes, tenemos que poner la mano en la reforma que se puede hacer cada día.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
406,406,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,El ideal es hacer el bien que se puede y no el que se sueña.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
407,407,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"Todos podemos opinar, pero los que fueren capaces de obrar, son los que han de hacer el País.",,,,,,,,,
408,408,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Las grandes obras se levantan piedra tras piedra: con constancia y tesón. Seamos capaces de edificar. Edificamos con nuestras obras más que con la lengua. ,,,,,,,,,
409,409,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Una vez más recordaremos que una de las formas de resolver los grandes problemas y las graves cuestiones es la de abordar y solucionar cada vez una necesidad. ,,,,,,,,,
410,410,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"Afirmamos que las ideas y las directrices pueden ser buenas, por lo menos muchas de ellas, pero los hechos, la experiencia, no debe ser desdeñada ni minusvalorada, máxime cuando la misma responde a valores que pudieran justificar en todo caso a las primeras La experiencia es una legitimidad en cuanto la misma corresponde a los imperativos de la conciencia humana madura y compartida, en la medida que aceptáramos, en virtud de la misma, un proceso de progreso de libertad, de justicia en expansión y, por ello, resueltos a aplicarlo en niveles y vertientes sucesivos y apetecidos. ",,,,,,,,,
411,411,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"P ara no defraudar al presente y no dejar frustrado mañana a nadie necesitamos ser eficientes y prácticos. Nos encomendamos al juicio del tiempo, del pueblo, resignados a desempeñar papeles menos brillantes o ruidosos, que no tienen que ser por ello menos indispensables para la libertad y progreso de nuestro pueblo. ",,,,,,,,,
412,412,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,democracia,"Si la tarea que nos impone la coyuntura o la vida es ardua y difícil, ello debe ser razón para que quienes tomaren en boca el bien y la promoción del país tuvieran presentes todas sus fuerzas, todas sus reservas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
413,413,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,"El amor al país se ha de demostrar por lo que todos fuéramos capaces de hacer sin necesidad de esperar manás o soluciones de americanitos, aunque éstos fueran indígenas",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
414,414,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Nunca nos despertaremos en el cielo preguntándonos cómo hemos llegado allá.,,,,,,,,,
415,415,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Junto a unas leyes sociales, debemos también reconocer la existencia de otras leyes económicas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
416,416,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,Las mejores ideas y los mejores proyectos suelen quedar en el plano del ideal cuando no responden los recursos económicos precisos,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
417,417,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,educación,Dale un pescado a un hombre y comerá un día. Enséñale a pescar y comerá el resto de su vida.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,417,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,educación,educación,Dale un pescado a una persona y comerá un día. Enséñale a pescar y comerá el resto de su vida.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Hezkuntza-Educaci%C3%B3n-gogoeta-2017-03-cas.pdf,,,,,,,,
,417,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,solidaridad,Dale un pescado a un hombre y comerá un día. Enséñale a pescar y comerá el resto de su vida.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
418,418,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Los pueblos al igual que los árboles crecen vigorosos y sólidos cuando echan raíces hondas: las raíces ocultas de una comunidad son las inversiones bien realizadas.,,,,,,,,,
419,419,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,solidaridad,"Es una constante histórica la incapacidad del hombre para realizarse a sí mismo y dar satisfacción a sus aspiraciones sin tener que contar con el tiempo y con sus semejantes. El tiempo y la solidaridad son factores básicos y no simples circunstancias accidentales para la promoción humana y la transformación social. Hay que sembrar o preparar para poder cosechar; hay que poder contar con otros y, consiguientemente, otorgar algo más que exigir siempre para potenciarnos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,419,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,cooperación,"Es una constante histórica la incapacidad del hombre para realizarse a sí mismo y dar satisfacción a sus aspiraciones sin tener que contar con el tiempo y con sus semejantes. El tiempo y la solidaridad son factores básicos y no simples circunstancias accidentales para la promoción humana y la transformación social. Hay que sembrar o preparar para poder cosechar; hay que poder contar con otros y, consiguientemente, otorgar algo más que exigir siempre para potenciarnos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/09/ALE-Pensamientos-y-Cooperaci%C3%B3n-septiembre-2018.pdf,,,,,,,,
,419,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Es una constante histórica la incapacidad del hombre para realizarse a sí mismo y dar satisfacción a sus aspiraciones sin tener que contar con el tiempo y con sus semejantes. El tiempo y la solidaridad son factores básicos y no simples circunstancias accidentales para la promoción humana y la transformación social. Hay que sembrar o preparar para poder cosechar; hay que poder contar con otros y, consiguientemente, otorgar algo más que exigir siempre para potenciarnos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
420,420,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"Los aliados válidos, siempre y en todas partes, de los cooperativistas, en cuanto sigamos fieles a los postulados de nuestras comunidades de trabajo, han de ser las obras y el tiempo o, mejor dicho y basta ello, el tiempo que solamente registra aquellas.",,,,,,,,,
421,421,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Las circunstancias, por su parte, no son ni buenas ni malas, simplemente una realidad con la que hay que contar para actuar sobre las mismas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
,421,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,"Las circunstancias, por su parte, no son ni buenas ni malas, simplemente una realidad con la que hay que contar para actuar sobre las mismas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
422,422,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,Todos los tiempos son malos para quienes se dejan avasallar por las circunstancias. Hay que saber actuar a tiempo para impedirlo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
423,423,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,Acordémonos de que no hay casualidades sino consecuencias.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
424,424,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,responsabilidad,"Cerebro y corazón, disciplina y cordura; tiempo al tiempo, y adelante. La justicia y la verdad no residen en el tiempo pero tampoco existen si no se encarnan.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
425,425,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,desarrollo,Hoy estamos condenados al fracaso y a la esterilidad si no miramos tanto como a las necesidades presentes a las exigencias de mantener un desarrollo en derredor nuestro.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
426,426,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"No importará tanto que seamos lentos en nacer, como lo es el hombre, si podemos ser dinámicos y fuertes en el vivir y progresar. ",,,,,,,,,
427,427,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"El presente, por espléndido que fuere, lleva la huella de su caducidad, en la medida que se desliga del futuro",,,,,,,,,
428,428,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"El futuro nunca es tan incierto como se le pinta y está más condicionado de lo que pudiera parecernos, no menos por lo que dejamos de interesarnos como por lo que tratamos de adoptar para promoverlo a nuestro gusto.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
429,429,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Ser realistas y pragmáticos no quiere decir renunciar a los ideales, que no deben ser confundidos con quimeras y bellos sueños, sino aceptados como objetivos a realizar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
430,430,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,desarrollo,Las guerrillas van mal a los pueblos. Pero tampoco hay que poder contar mucho con la paz que no se consolida en opciones de promoción para todos. Bien se ha afirmado que hoy la paz se llama desarrollo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
431,431,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,transformación social,Hemos accedido a la cooperativa estimándola como idónea para resolver inaplazables problemas de desarrollo y promoción social y contribuir eficazmente a impulsar otro orden social y económico con las consiguientes derivaciones; no hemos presentado la cooperativa como vía de simple promoción personal y menos individual como despreocupación y desconexión con la comunitaria.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
432,432,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,transformación social,"La cooperación es una auténtica integración del ser humano en el proceso económico y social, que configure un nuevo orden social; los cooperativistas deben concurrir hacia este objetivo final a una con todos los que tienen hambre y sed de justicia en el mundo de trabajo.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformacion-social-2017-06-cas.pdf,,,,,,,,
433,433,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,transformación social,“Las cooperativas no deben ser mundos cerrados sino centros de irradiación social: no vivimos en un mundo conquistado sino en campo de batalla por la justicia social y orden humano y justo,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformaci%C3%B3n-social-gogoeta-2017-01-cas.pdf,,,,,,,,
434,434,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,cooperación,"El movimiento cooperativista está alimentado por un espíritu de solidaridad abierta. Su meta está lejos y en lo alto: construir un régimen cooperativista, solidario a escala mundial.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
435,435,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,"El hombre, fiel a su destino, tiene que dominar la naturaleza, modificarla o transformarla mediante su razón, su poder y su virtud. Tiene que hacer un mundo nuevo, que en primera instancia tiene que ser humano, para que siendo a la medida del hombre, lo sea del agrado de Dios, que ha sido quien ha hecho al hombre rey de la creación. ",,,,,,,,,
436,436,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,cooperación,La instauración de un nuevo orden social necesita que actuemos en solidario y no en plan guerrillero.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
437,437,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,,Nunca es tarde para quien quiera conseguir su objetivo concreto. Basta voluntad de entrega y decisión total.,,,,,,,,,
438,438,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,desarrollo,"No pensemos en otras estructuras de trabajo, en otros sistemas de organización sin riesgos de abusos o tiranías más o menos veladas si cada uno de los componentes de la comunidad no estamos mejor preparados para atender a tantos problemas tan complejos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
439,439,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,educación,"La servidumbre social, de que nos lamentamos los que suspiramos por un nuevo orden social, no tocará a su fin mientras no exista en todos más preocupación por la formación humana y porvenir de los niños.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
440,440,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,justicia,"Si queremos llegar a una honda transformación de estructuras, si queremos un nuevo orden social más equitativo y humano, debemos propugnar que el sector más numeroso de la comunidad ejerza en primer lugar las opciones de acceso a bienes que se reproducen para lo que será bueno que quede liberado de la necesidad de tener que proveer otros bienes de consumo duradero a sus exclusivas expensas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/202,,,,,,,,
441,441,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,realismo,"Nadie se imagine que en una simple batalla pudiera definirse toda la verdad o toda la justicia, pero sí alguna verdad y alguna justicia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
442,442,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,solidaridad,"Solidaridad entre zonas. Se impone, pues, no una actitud defensiva por parte de las provincias desarrolladas, sino una gran apertura y una gran solidaridad, tanto en los gestores del Bien Común como en los simples ciudadanos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,,cooperación,"Solidaridad entre zonas. Se impone, pues, no una actitud defensiva por parte de las provincias desarrolladas, sino una gran apertura y una gran solidaridad, tanto en los gestores del Bien Común como en los simples ciudadanos",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
443,443,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,persona,solidaridad,Una sociedad sana es aquella en la que cada uno vive con arreglo a sus propios méritos y cada vez resulta más difícil vivir a costa ajena.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,443,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,educación,educación,Una sociedad sana es aquella en la que cada uno vive con arreglo a sus propios méritos y cada vez resulta más difícil vivir a costa ajena.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/01/Hezkuntza-Educacion-gogoeta-2018-01-cas.pdf,,,,,,,,
444,444,el trabajo y la empresa cooperativa,realismo y orden nuevo,transformación social,transformación social,"Las entidades cooperativas tienen que ser elementos de progreso, de desarrollo, de promoción de un nuevo orden social.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformacion-social-2017-06-cas.pdf,,,,,,,,
445,445,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,El Trabajo es la base firme de desarrollo y de promoción. La Unión es la palanca que multiplica las fuerzas de todos. La Cooperación es para nosotros un régimen de solidaridad para hacer del trabajo el adecuado instrumento de promoción personal y colectiva.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
446,446,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,persona,"La empresa es la primera célula económico-social y en ella hemos establecido la relación fundamental entre el trabajo y el capital de forma que la persona, es decir, el capital humano sea no sólo el más importante motor de la economía, sino su fin.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
447,447,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,Las empresas las hacen los hombres: hombres con capacidad técnica y moral. ,,,,,,,,,
448,448,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"La empresa cooperativa es un organismo vivo; es una sociedad de personas en una comunidad, cuyo soporte es la solidaridad, y la conciencia de esta solidaridad es la fuerza impulsora en la que debemos confiar.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
449,449,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,trabajo,"La cooperativa es una estructura en la que el trabajo y la persona son la fuente del poder, teniendo el capital un carácter instrumental y subordinado.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
450,450,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,educación,"El movimiento cooperativo es un esfuerzo económico que se traduce en una acción educativa, o es un esfuerzo educativo que emplea la acción económica como vehículo de transformación.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,450,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,educación,educación,"El movimiento cooperativo es un esfuerzo económico que se traduce en una acción educativa, o es un esfuerzo educativo que emplea la acción económica como vehículo de transformación.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
451,451,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"No puede implantarse una política empresarial, idónea y acreedora a la promoción de una base tan amplia de colaboración, sin una profunda revisión de las actuales posiciones mentales y administrativas tanto de los empresarios como de los trabajadores.",,,,,,,,,
452,452,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El cooperativismo no persigue cambiar de manos la propiedad o gestión de la empresa, sino su naturaleza y función social. ",,,,,,,,,
453,453,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,persona,"La cooperación convoca a las personas a una obra colectiva, pero deja a cada una su responsabilidad. Es el desarrollo del individuo, no contra los demás, sino con los demás. El objetivo es la persona, no su desarrollo monstruoso, decidido o con riesgo constante de aplastar a los demás, sino el desarrollo del individuo en lo que tiene de mejor y más sagrado. Es algo cercano a la persona. La filosofía cooperativista rechaza tanto la concepción colectivista de la naturaleza humana como la liberal. Reconoce el valor y la consideración única del individuo, pero insiste en que el individuo no puede ser totalmente él mismo sino al entrar en relaciones creativas, espiritual y materialmente productivas, con el mundo de que es parte.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
454,454,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,,,,,,,,,,
455,455,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,En la Cooperación no se conciben hombres desarraigados; no es nido para aves de paso.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
456,456,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,Quien va a una cooperativa no debe ir a la misma pensando en la propia promoción como algo apetecible y asequible sin necesidad de pensar en los demás.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
457,457,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Al igual que lo menos apetecible del capitalismo se nos ha hecho el tráfico y juego de capitalistas sin capitales, hemos de admitir que análogamente en el cooperativismo a otros puede resultarles lo menos soportable la presencia de cooperativistas sin solidaridad o comunitarismo objetivo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
458,458,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,La cooperación es unión de personas que han sabido aceptar las limitaciones de la propia voluntad en la medida que requiera el bien común.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
459,459,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"La aceptación y el desarrollo de la idea cooperativa debe obedecer a otro móvil, a otra perspectiva y la fuerza y categoría moral de este movimiento radican en otra cosa: la cooperación y la asociación entre los hombres debemos considerarla como una realización y expresión de la ley de solidaridad y como base de un progreso cada vez más acelerado. Nuestro ideal de cooperativistas debe constituir la realización de una auténtica solidaridad humana que la quiere Dios y a través de la cual los hombres progresan bajo todos los aspectos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
460,460,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"Aceptar el cooperativismo es creer en la solidaridad y quien cree en la solidaridad ya no puede poner límites al campo de su aplicación: la solidaridad humana es un fermento activo y potente, es una fuerza que se multiplica en la medida que se amplía el círculo de su aplicación.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,"Aceptar el cooperativismo es creer en la solidaridad y quien cree en la solidaridad ya no puede poner límites al campo de su aplicación: la solidaridad humana es un fermento activo y potente, es una fuerza que se multiplica en la medida que se amplía el círculo de su aplicación.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/09/ALE-Pensamientos-y-Cooperaci%C3%B3n-septiembre-2018.pdf,,,,,,,,
461,461,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,Nuestras cooperativas tienen que servir en primer lugar para quienes en las mismas buscan unos baluartes de justicia social y no de refugios o lugares seguros para su espíritu conservador.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
462,462,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,realismo,"Nuestra honradez, nuestra solidaridad, nuestro afán de superación pueden abrir unas perspectivas que hoy pueden parecernos de sueño y que realmente no lo son para los conocedores de las realidades económico-sociales del presente.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
463,463,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El cooperativismo es la afirmación de fe en el hombre, en el trabajo, en la honradez, en la convivencia humana, cara a una promoción constante y progresiva.",,,,,,,,,
464,464,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"En la mente de tos cooperativistas está la idea de que la sociedad futura ha de ser probablemente pluralista en todos los Órdenes y también en el económico: se conjugará y se concertará la economía pública y privada, el mercado y la planificación, las entidades de signo paternalista, capitalista o social: cada coyuntura, la naturaleza de cada actividad, el nivel de evolución y desarrollo de cada comunidad, requerirán un tratamiento prevalente, pero no exclusivo, si efectivamente creemos y queremos al hombre, a su libertad, a la justicia y a la democracia.",,,,,,,,,
465,465,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"Lo que tiene de bueno el cooperativismo es que trata de enfrentar al hombre con sus problemas no en solitario sino en solidario, en unión con otros.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,"Lo que tiene de bueno el cooperativismo es que trata de enfrentar al hombre con sus problemas no en solitario sino en solidario, en unión con otros.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
466,466,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"La empresa no puede y debe perder ninguna de las virtualidades de eficiencia por el hecho de que en la misma los valores humanos disfruten de neta prevalencia sobre los recursos puramente económicos o materiales, antes bien debe por ello mismo acentuar su eficiencia y calidad.",,,,,,,,,
467,467,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Debemos comenzar por una toma de conciencia de la necesidad de socializar la gestión empresarial, ambientarla y facilitarla para llevarla a cabo con nuevas estructuras y metas.",,,,,,,,,
468,468,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Una sociedad que intente seriamente planificar el desarrollo de la grandeza humana, necesita contar con una plantilla suficiente de hombres competentes dispuestos a cargar con los puestos de mayor responsabilidad y calidad sin exigir por ello un nivel de vida individual y familiar superior al resto del pueblo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
469,469,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"En el complejo campo de la producción industrial las entidades cooperativas, que pretendan sobrevivir a las dificultades, necesitan unos conductores expertos y ágiles, que deberán ser precisamente los que deben tener más hondamente gravado el sentido de servicio y de generosidad, capaces de desafiar constantemente las numerosas tentaciones que han de surgir en su camino.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
,469,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,"En el complejo campo de la producción industrial las entidades cooperativas, que pretendan sobrevivir a las dificultades, necesitan unos conductores expertos y ágiles, que deberán ser precisamente los que deben tener más hondamente gravado el sentido de servicio y de generosidad, capaces de desafiar constantemente las numerosas tentaciones que han de surgir en su camino.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
470,470,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,Han de hacer buena pareja: una dirección empeñada en promocionar a los hombres a sus órdenes y una comunidad que concede amplio crédito a tales gestores.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
471,471,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"En una cadena todos y cada uno de los eslabones son indispensables, importando relativamente poco el orden que en la misma ocupe cada uno. Algo de esto ocurre en una comunidad bien concebida y desarrollada.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
472,472,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"La excepción de las minorías de afortunados o privilegiados y de inconformistas radicales y sistemáticos no debe ser ningún obstáculo, antes bien un resorte de mayor rigor en la fidelidad a los principios sociales en los que se inspira la cooperativa, de un régimen de participación y gestión plenamente compartido y avalado por la eficiencia.",,,,,,,,,
473,473,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,"Regularmente el bien común depende más del grado de disciplina y confianza recíproca de los componentes de la cooperativa que de los aciertos y desaciertos de los dirigentes, que a su tiempo pueden ser relevados: es más acertado tener cierta tolerancia con lo segundo que contemplar impasible lo primero.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
474,474,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,democracia,Los subordinados competentes acaban imponiendo la retirada de las autoridades incompetentes.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
475,475,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,democracia,La confianza ciega es un regalo envenenado,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
476,476,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,El arte de una buena dirección consiste en lograr que cada uno ocupe aquel puesto o ejerza aquella actividad para la que tiene mejores disposiciones.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
477,477,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,democracia,Prestemos la debida atención a las asambleas generales y démosles la vida que necesitan.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
478,478,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,persona,"La Cooperación es incompatible con cualquier grado de servidumbre humana. Las personas, como personas, no pueden ser expuestas a supeditaciones que comprometan sus valores humanos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Persona-2017-07-cas.pdf,,,,,,,,
479,479,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Los cooperativistas debemos destacarnos por nuestra capacidad de compromiso, por el grado de previsión, planificación, orden y proyección que somos capaces de aplicar en nuestra gestión.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
480,480,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,realismo,La suborganización no hay que confundir con respeto a la libertad.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/223,,,,,,,,
,480,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,La suborganización no hay que confundir con respeto a la libertad.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
481,481,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Estamos obligados a tener que ser pueblo de trabajadores, pero también de mercaderes. Hay que contar con mercados para adquirir unas mercancías y para vender otras. Es decir, que el intercambio es vital en nuestra condición y el intercambio lleva aparejada una dependencia. Esta dependencia hemos de hacerla viable a través del intercambio de nuestros productos, que cuanto más apetecibles sean para otros por su calidad y demás condiciones de adquisición, será más viable una interdependencia entre iguales o amigos.",,,,,,,,,
482,482,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,"La clase dirigente y personal de alta cualificación, que son los que conducen el carro cooperativo, son los máximos responsables de que la cooperación cumpla con el objetivo de introducir en el marco de la empresa el sentido de solidaridad, no empujado por presión alguna, sino por la acción de su contenido doctrinal y del sentido de justicia que hoy reclama el mundo del trabajo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
483,483,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,cooperación,liderazgo,"El buen pilotaje de una nave a través de un océano requiere pericia, implica previsión, puede exigir audacia y sentido de riesgo y por tanto una autoridad serena.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/211,,,,,,,,
484,484,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,transformación social,"Esto es, la empresa cooperativa tiene que identificarse como empresa pública de impulso y gestión comunitaria, de estructura abierta y con mecanismos suficientes para integrar cerebros y profesionales adecuados a la tecnología históricamente necesaria, para ser actual y válida la presencia de los principios democráticos y humanistas en el concierto económico y social.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
485,485,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Necesitamos que nuestras cooperativas sean auténticas empresas, en línea de competencia en el logro de los coeficientes de productividad o de eficiencia con otras entidades de distinta estructura.",,,,,,,,,
486,486,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Un cooperativismo sin aptitud estructural para atraer y asimilar los capitales al nivel de las exigencias de la productividad industrial es una solución transitoria, una fórmula caduca.",,,,,,,,,
487,487,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Hemos renunciado al sistema capitalista, pero no a la necesidad de disponer cada vez de más amplios capitales. ",,,,,,,,,
488,488,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"Es arriesgado hacer de cada cooperativa un mundo cerrado. Tenemos que pensar en la solidaridad intercooperativa como único recurso para, mediante la misma, salir al paso de otros problemas de crecimiento y madurez: hay que pensar en un espacio vital adecuado a las circunstancias.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,"Es arriesgado hacer de cada cooperativa un mundo cerrado. Tenemos que pensar en la solidaridad intercooperativa como único recurso para, mediante la misma, salir al paso de otros problemas de crecimiento y madurez: hay que pensar en un espacio vital adecuado a las circunstancias.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
489,489,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,transformación social,"El movimiento cooperativo necesita tener hondas raíces de solidaridad, de justicia y de libertad, en el ánimo de cuantos se comprometan en cada una de las unidades de base, como son las comunidades de trabajo; pero a su vez precisa proceder a la transformación de otras entidades del plano económico, financiero, social y político en consonancia con los sentimientos originarios del movimiento.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Transformacion-social-2017-06-cas.pdf,,,,,,,,
490,490,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Las aguas que se resignan o aceptan simplemente el embalse no por ello renuncian a su término natural que es el océano: llegan sin merma propia, con la ventaja de que merced a este sistema de vida y desenvolvimiento a que les ha sometido un embalse, fertilizan nuevas tierras, mueven grandes turbinas, producen la energía y fecundidad a su paso, sin merma del caudal de aguas que ha de recibir el océano. Nosotros, el pueblo, puede seguir obteniendo todo lo que hoy obtiene por sus recursos logrando al propio tiempo que éstos obtengan una nueva efectividad, una nueva fertilidad, por el simple hecho de que nos dispongamos a conjuntar un poco su utilización o administración. La Caja Laboral Popular e el muro de contención o el sistema de administración que ha de permitirnos sacar a nuestros recursos, por modestos que sean, las ventajas que indudablemente puede ofrecer una organización y una administración, que respondiendo en primer lugar de la máxima solvencia y orden, ofrezca también una fluidez o, si se quiere emplear el término técnico, una liquidez adecuada a nuestros depósitos o a nuestro ahorro. ",,,,,,,,,
491,491,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,El hombre es humano en la medida en que es social. Diríase que a algo de esto responde la formulación social que entre los cooperativistas halla eco: más que propietarios queremos ser empresarios.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
492,492,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,El cooperativista además de trabajador es también empresario.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
493,493,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Todos propietarios y todos empresarios: todos sin discriminaciones, a las duras y a las maduras, aportando los capitales disponibles y el trabajo preciso.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
494,494,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"El trabajador, que hasta el presente ha encontrado su defensa a efectos reivindicativos en la asociación, debe proseguir adelante afianzando su posición con una implicación consciente y programada en la vida económica, en la que no sólo debe mover bienes de consumo, sino también de producción.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
495,495,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"No nos basta que la sociedad, entendiendo por tal una colectividad anónima, amorfa, sea dueña de las gallinas, si es posible que l seamos nosotros, personal o solidariamente, en escala comunitaria humana.",,,,,,,,,
496,496,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"La empresa no debe ser para nosotros una gallina ponedora ajena, de la que sólo aspiramos a poder disfrutar de los huevos",,,,,,,,,
497,497,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,La mayoría de edad de la clase trabajadora se habrá afirmado cuando esta como tal afirme una posición firme en la posesión de bienes de producción y por consiguiente ejerza su influencia en todos los dominios de la economía,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
,497,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,transformación social,La mayoría de edad de la clase trabajadora se habrá afirmado cuando esta como tal afirme una posición firme en la posesión de bienes de producción y por consiguiente ejerza su influencia en todos los dominios de la economía,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
498,498,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Tomar en serio el deber del trabajo y todo cuanto pudiera derivarse de ello es el mejor testimonio de adhesión y homenaje a la gran legión de los trabajadores en estas fechas y en nuestro caso. A nosotros, que hemos procedido a organizar el trabajo por nosotros mismos en aras de nuestra conciencia, de su dignidad y de sus derechos, nos corresponde, como a nadie, dejar buena constancia de lo que el trabajador es capaz de hacer, acreditando su efectiva madurez para actuar en la conducción de actividades socio-económicas y consiguientes implicaciones políticas por derecho propio. ",,,,,,,,,
499,499,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Es preciso que estemos resueltos a ser algo más que consumidores más o menos afortunados: debemos llegar a ser también inversores, ya que como simples consumidores lo que en definitiva hacemos es dar a nuestros propios explotadores con una mano lo que tratamos de restarles con la otra.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
500,500,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"Tenemos dos manos y debemos aceptar la responsabilidad de dos funciones que necesitan estar acompasadas: la del consumo necesario para reponer nuestras fuerzas y compensar los esfuerzos, y la de la inversión, indispensable para mirar por nuestro porvenir y ejercer una solidaridad entre las generaciones. Y para que podamos ejercer esta función de inversores, necesitamos de la unión tanto o más que lo que hayamos podido necesitar para asegurar una subsistencia decorosa.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
501,501,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Por si acaso no confiemos en emancipaciones que carezcan de base económica y si queremos que el cooperativismo sea una verdadera liberación del trabajador, es preciso que aceptemos la implicación y responsabilidad económica precisa para que nuestras entidades sean fuertes sobre base propia.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
502,502,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,"Hemos de tener fe en nuestro poder, en el poder de nuestra unión, de nuestra solidaridad, de nuestra implicación en toda la vida social y económica, sin relegarnos a puesto de segundones.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
503,503,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Las decisiones que toma el trabajador cada vez que procede a hacer una imposición, a escoger una libreta, o las instituciones sociales representativas del mismo, a la hora de invertir sus reservas, pueden suponer en orde a la promoción de un nuevo orden social tanto o más que otras muchas medidas sociales y políticas. Tal vez se pueda afirmar que hoy el trabajador, como ahorrador e inversionista, puede ejercer mayor impacto que como ciudadano o sindicalista; claro que para poder llegar al límite de su poderío, tanto como ahorrador e inversionista que como ciudadano y sindicalista, necesita de una organización. ",,,,,,,,,
504,504,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Es preciso que el trabajador tome hoy en consideración su potencia económica, las posibilidades de acción que tiene a través de sus ahorros mediante la inversión bien dirigida.",,,,,,,,,
505,505,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Somos los cooperativistas los que podemos acabar con el tópico de la inmadurez obrera y necesitamos desvanecer las reservas con que se mira a la democracia social, que no pocas
veces se la presente como un lastre de progreso económico, necesario para satisfacer adecuadamente las crecientes y progresivas necesidades humanas.",,,,,,,,,
506,506,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,Afirmamos la capacidad de los trabajadores de organizarse con fórmulas que ofrecen la máxima responsabilidad y la máxima consideración a la dignidad de personas. ,,,,,,,,,
507,507,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,Los trabajadores no son ciudadanos de segunda categoría. Hemos de terminar el seguir considerándolos como menores de edad que siempre necesitan de otros que los subroguen en ciertas facultades y posiciones. Por eso mismo no hay razón para seguir considerando sus recursos o sus ahorros como algo que requiere una administración específica. Sus fondos son propiedad idéntica a la de los demás ciudadanos y como tal propiedad entraña riesgo y responsabilidad.,,,,,,,,,
508,508,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,democracia,No basta pensar en evitar una servidumbre individual mientras se corre el riesgo de caer en servidumbres colectivas.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/221,,,,,,,,
509,509,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"Nosotros tememos más para el futuro cooperativo el peligro que tienen los cooperativistas de destinar al consumo más de lo que fuera discreto en cada coyuntura. El mundo capitalista que nos rodea podrá sentirse tranquilo el día que nos vea a los cooperativistas llevando un tren de vida de privilegiados, ya que así la reducción de nuestras tasas de inversión o la debilidad de nuestras empresas significará la reducción de nuestra fuerza expansiva y combativa y al propio tiempo también la rotura de nuestra solidaridad con el mundo trabajador.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
,509,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"Nosotros tememos más para el futuro cooperativo el peligro que tienen los cooperativistas de destinar al consumo más de lo que fuera discreto en cada coyuntura. El mundo capitalista que nos rodea podrá sentirse tranquilo el día que nos vea a los cooperativistas llevando un tren de vida de privilegiados, ya que así la reducción de nuestras tasas de inversión o la debilidad de nuestras empresas significará la reducción de nuestra fuerza expansiva y combativa y al propio tiempo también la rotura de nuestra solidaridad con el mundo trabajador.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
510,510,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"La vieja tentación de Esaú, que por el plato de lentejas vendió su primogenitura, es algo que constantemente se ofrece al hombre. Las esperanzas y los derechos del trabajador por un orden nuevo tienen por delante esta tentación, la de opción y obtención de ventajas inmediatas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
,510,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"La vieja tentación de Esaú, que por el plato de lentejas vendió su primogenitura, es algo que constantemente se ofrece al hombre. Las esperanzas y los derechos del trabajador por un orden nuevo tienen por delante esta tentación, la de opción y obtención de ventajas inmediatas.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
511,511,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"La alternativa bíblica de herencia o plato de lentejas sigue formulándose constantemente al hombre, presentándose en diferentes coyunturas históricas de evolución con distintos matices externos o accesorios.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
,511,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"La alternativa bíblica de herencia o plato de lentejas sigue formulándose constantemente al hombre, presentándose en diferentes coyunturas históricas de evolución con distintos matices externos o accesorios.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
512,512,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"La comodidad, la ostentación, el lujo y el despilfarro son frutos del desarrollo cuando este se considera como meta más que medio y punto de partida para el progreso y bienestar humano y social.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
,512,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"La comodidad, la ostentación, el lujo y el despilfarro son frutos del desarrollo cuando este se considera como meta más que medio y punto de partida para el progreso y bienestar humano y social.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
513,513,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"¿Qué droga será ésta del dinero cuando para obtenerlo se estudia, se trabaja y se ingenia tanto cada uno, se invocan tantas cosas tan respetables como la dignidad de la persona humana, el derecho del trabajo humano, las exigencias de la justicia social, y que parecen echarse en olvido tan pronto como uno lo disponga y proceda a hacer uso del mismo, en cuyo momento para utilizarlo, o prostituirlo, o intercambiar dicho fruto de todo ello por cualquier baratija y capricho, nos basta parapetarnos en «hago lo que me da la gana de lo mío»?",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
514,514,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,educación,"No echemos en olvido: las cooperativas y los cooperativistas seguirán triunfando en tanto no queden a la zaga de nadie en la capacitación humana de sus miembros y en el progreso de capitalización, asegurando siempre un nivel adecuado para su actividad respectiva.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
,514,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,educación,educación,"No echemos en olvido: las cooperativas y los cooperativistas seguirán triunfando en tanto no queden a la zaga de nadie en la capacitación humana de sus miembros y en el progreso de capitalización, asegurando siempre un nivel adecuado para su actividad respectiva.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
515,515,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"Hay que tener en cuenta que para crear industrias en pueblos subdesarrollados no se puede empezar con ideas abstractas de justicia salarial, etc. Los pueblos que no tienen capital, deben aprender a gastar menos que lo que producen.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
,515,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,responsabilidad,"Hay que tener en cuenta que para crear industrias en pueblos subdesarrollados no se puede empezar con ideas abstractas de justicia salarial, etc. Los pueblos que no tienen capital, deben aprender a gastar menos que lo que producen.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/214,,,,,,,,
516,516,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"Se impone la austeridad traducida en ahorro, para poder lograr un importante y armónico desarrollo.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
517,517,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Es evidente que la virtud del ahorro es una señora virtud que siempre tiene que aparecer rodeada de otras virtudes, de muchas virtudes.",,,,,,,,,
518,518,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,La cooperativa de crédito es esencial para el movimiento cooperativo. Este es el camino que tiene el pueblo trabajador para apoyar por su parte el movimiento cooperativo.,,,,,,,,,
519,519,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,"Las tasas de inversión con la consiguiente potenciación son las que están destinadas a dar el mejor testimonio de solidaridad hacia los demás, y ya sabemos que esas tasas de inversión en tanto existen en cuanto somos capaces de sustraer al disfrute inmediato unos recursos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/220,,,,,,,,
520,520,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,austeridad,No son solamente unos capitales originarios sino una financiación permanente a base de renovados esfuerzos y sacrificios lo que requiere la empresa moderna.,,,,,,,,,
521,521,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Cuanto mayor sea la autofinanciación, mayor será la dinámica de la empresa y más ambiciosos los fines que puede cumplir. Sacrificamos el presente al futuro, la persona a la colectividad.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
522,522,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Por la naturaleza, formación y utilización, la autofinanciación es el centro de los múltiples derechos que deben ser reconocidos, asegurados y organizados con la participación de todos los interesados.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
523,523,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,educación,educación,"Educación, trabajo y ahorro suenan a tres cosas tan dispares que abordarlas como un tema pudiera parecer un contrasentido; sin embargo, tenemos que considerarlas más bien como tres dimensiones o aspectos de un mismo problema, el problema de la promoción social de los hombres y de los pueblos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Educacion-empresa-2017-05-cas.pdf,,,,,,,,
,523,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social ,transformación social ,"Educación, trabajo y ahorro suenan a tres cosas tan dispares que abordarlas como un tema pudiera parecer un contrasentido; sin embargo, tenemos que considerarlas más bien como tres dimensiones o aspectos de un mismo problema, el problema de la promoción social de los hombres y de los pueblos.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/02/Transformacion-Social-gogoeta-2018.02-cas.pdf,,,,,,,,
524,524,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El gran salto de una sociedad en desarrollo puede terminar en el vacío, si falta el ahorro y la inversión. ",,,,,,,,,
525,525,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,"El ahorro y el trabajo son el ayer y hoy empalmados, o sin solución de continuidad; las generaciones pasadas dando la mano a las presentes; el sacrificio y esfuerzo de ayer que hoy se compensan, o el sacrificio de hoy que mañana bendeciremos.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
526,526,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,compromiso,"Somos trabajadores y empresarios, como decimos muchas veces; no menos empresarios que trabajadores, precisamente porque hemos optado por liberarnos de los condicionamientos extraños.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/213,,,,,,,,
527,527,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Los Trabajadores Empresarios podemos tener y debemos tener un puesto de honor en el desarrollo del país, en la gestión y conducción de sus problemas; sobre todo hemos de poder dejar constancia de que hoy los Trabajadores tienen madurez y su emancipación se impone: no se puede retrasar alegando su minoría de edad o impreparación. El Trabajo es un blasón y una fortaleza siempre actuales",,,,,,,,,
528,528,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Los pueblos de nuestra región, con alto potencial de trabajo, con fuerte sentido asociativo, con el no pequeño sentido común y práctico que caracteriza al pueblo vasco y con una fecunda riqueza de pequeñas y grandes instituciones comunitarias con los objetos sociales más diversos, son comunidades que pueden entender perfectamente esta convocatoria hacia la promoción. Sin embargo, hasta ahora, no se ha dado cauce natural oportuno a toda esta riqueza y valor potencial de nuestros pueblos, porque no se ha sabido interpretarlo o, si se quiere, no se ha sabido darle una expresión y materialización definida, traducible en instituciones o entidades concretas alrededor de las cuales galvanizar un esfuerzo, justificar una dedicación. ",,,,,,,,,
529,529,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Aprovechamos tantas posibilidades olvidadas, malperdidas o rechazadas, de hombres que quisieron y no pudieron, que soñaron y despertaron incapaces de poder iniciar el camino soñado. Tantas vocaciones sin oportunidad.",,,,,,,,,
530,530,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social ,transformación social ,"Las Cooperativas no nacen para actuar de guerrilleros sociales ni para deteriorarse como reductos burgueses, sino para mantener vivos y operantes valores humanos y sociales en el seno de un Pueblo viejo y con solera de resistencia y capacidad renovadora, digno de mejor suerte",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
531,531,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social ,transformación social ,"El cooperativismo hay que considerarlo como un elemento de vanguardia del movimiento obrero y todos los trabajadores han de poder beneficiarse de los resultados del adiestramiento y experiencia administrativa cooperativista, para el mejor estudio y proyección de sus problemas.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
532,532,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,transformación social,"El cooperativismo no es un fin sino un medio; es una institución; es un instrumento idóneo para que se encarnen en la vida económica y social unos ideales cuya bondad nadie puede discutir leal y noblemente, o al menos cuentan con el asentimiento de los más.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/10/TRANSFORMACI%C3%93N-SOCIAL-2017.10-cas.pdf,,,,,,,,
533,533,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Las cooperativas resuelven unos problemas, no todos los problemas. Califiquémoslas por los que resuelven y por lo que de potencial significan para afrontar cada vez más amplios y hondos. ",,,,,,,,,
534,534,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Tenemos la sensación de que para algún contingente humano o social de nuestra región las cooperativas son objeto de atención y no pocas veces de comentarios ligeros y negativos, por motivos no tan confesables y acreditables como los que se suelen pretextar. Va pesando no poco en nuestra región la lección que los trabajadores están dando en orden a su capacidad constructiva, de su contribución directa al desarrollo del país, de la viabilidad de otros métodos de relación y regulación laboral y social. ",,,,,,,,,
535,535,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Nuestro cooperativismo lo están haciendo los formalmente cooperativistas y anticooperativistas, todos los que al fin y al cabo somos miembros de una comunidad o constituimos un mismo pueblo.",,,,,,,,,
536,536,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"Los enemigos interiores son los que, como los microbios, destruyen la vida y llevan la muerte al organismo viviente. ",,,,,,,,,
537,537,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,Lo que pudiera tener importancia en esta aurora cooperativista no es lo que se hace sinolo que se pretende hacer. ,,,,,,,,,
538,538,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El radicalismo del planteamiento cooperativo cara al desarrollo, apelando al concurso integral, laboral y económico, personal y comunitario, de sus adeptos, impone la alternativa del éxito o del fracaso más rotundo; presupone espíritus fuertes o, cuando menos, hombres resueltos a jugar el todo por el todo. Por eso mismo no es fórmula apta para todos; pero el mayor error que pudiéramos cometer es el de situar sus exigencias al nivel de los más débiles, en cuyo caso será imposible que se alcancen niveles elevados. ",,,,,,,,,
539,539,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,En general no son aptos para constituirse en cooperativas y lanzarse a la vida activa quienes no fueran capaces de desarrollar una actividad con garantías de éxito con otra organización o molde jurídico. ,,,,,,,,,
540,540,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,transformación social,desarrollo,Sin algún riesgo no se logra nada.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/224,,,,,,,,
541,541,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El cooperativismo fundamentalmente es un proceso orgánico de experiencias, caracterizado precisamente por la servidumbre a los valores morales, por la prevalencia del hombre como tal sobre los otros factores más o me nos instrumentales de todo proceso y actividad económica. ",,,,,,,,,
542,542,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El cooperativismo es un proceso orgánico de experiencia en el que se trata de que la actividad humana, la actividad socio-económica, acepte la inspiración y la regulación de valores superiores humanos. ",,,,,,,,,
543,543,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,trabajo,La eficiencia por la eficiencia no es sinónimo de humanismo.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/226,,,,,,,,
544,544,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,educación,"El cooperativismo es doctrina y posición de actualidad bajo todos los puntos que se la mire. Con respecto a sus posibilidades no hemos de encogernos por el simple hecho de que en el pasado sus realizaciones hayan sido efímeras cuando los factores de la hegemonía de cualquier doctrina o sistema son los factores de educación y todo nuestro sistema educacional y, en consecuencia, todo nuestro marco institucional, hayan sido tan antagónicos con las afirmaciones comunitarias y tan indulgentes y, más que benévolas, tan estimulantes de posiciones individualistas o tan reservadas con los presupuestos de la libertad y solidaridad humana.",https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/200,,,,,,,,
545,545,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,,"El movimiento cooperativo será un fenómeno pasajero, en tanto no se proyecte y se desarrolle en la periferia social con el consiguiente enraizamiento en el ámbito de la educación y de las relaciones sociales y económicas. ",,,,,,,,,
546,546,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,persona,"un pueblo más propenso a la acción que a la especulación, a ser que a tener, a progresar que a dominar, amante y celoso de su libertad y de sus fueros, de su espacio vital para la autorrealización más pluriforme en el trabajo y, por el trabajo, en provecho común.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2018/06/Persona-pensamientos-2018-06-cas.pdf,,,,,,,,
,546,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,"Esta Experiencia corresponde a un nuevo espíritu de confianza en la persona y en su capacidad. Revive en este caso el sentido de libertad, dignidad y justicia, fehacientemente acreditadas en las instituciones tradicionales y democráticas de nuestra tierra y, por tanto, exponentes de la idiosincrasia de sus personas. Una de nuestras características ha sido el sentido práctico, el de saber actuar en el ámbito de las posibilidades sin indiferencia ni renuncia a los ideales. Se ha sabido aglutinar y no malograr las oportunidades en interés común. Los procesos de asociación no son viables sin moderación, como consentidos por unos y por otros, debiendo de ordinario sacrificar todos algo de sus respectivas posiciones.",https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
547,547,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,La cooperativa (y nuestra Experiencia) hay que estar reconstituyéndola y renovándola todos los días.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/12/02-Intercooperacion-2017.12.15-cas.pdf,,,,,,,,
548,548,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,persona,solidaridad,Gure kooperativa-saioa orixe da: askatasun eta zuzentasun girotan langileek sortuarazotako alkartasun-erakunde elkarte taldea.,https://pensamientos.arizmendiarrieta.org/es/valor/217,,,,,,,,
,,el trabajo y la empresa cooperativa,la empresa cooperativa,,cooperación,Nuestro ensayo de cooperativa es eso: un grupo de sociedades solidarias creadas por los trabajadores en un clima de libertad e integridad.,https://arizmendiarrieta.org/wp-content/uploads/2017/09/Intercooperacion-cooperacion-2017-09-cas.pdf,,,,,,,,
549,549,,,,,,,,,,,,,,
550,550,,,,,,,,,,,,,,
551,551,,,,,,,,,,,,,,
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584,584,,,,,,,,,,,,,,
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,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,Quiero que sea capaz de clasificar textos en base a un conjunto de temáticas y textos dados previamente.,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,Estas temáticas están disponibles en la columna bookSubcategory del fichero '''ARIZMENDIARRIETA'''.,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,"Además, tienes un conjunto de textos relacionados con cada una de las categorías en la columna text del fichero '''ARIZMENDIARRIETA'''.",,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,"Ahora que ya tienes por un lado el texto y por otro la categoría correspondiente, realiza pruebas con modelos (mínimo 5 de diferentes tipos) y da al usuario la opción de elegir en base a su accuracy. Estos modelos tienen que ser capaces de elegir las palabras más significativas de cada categoría con el fin de poder identificar la categoría del texto que la persona usuaria te vaya a proporcionar.",,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,"Como output, debes dar la probabilidad de que el texto input corresponda a cada una de las categorías (haciendo uso del modelo elegido elegido), concluyendo con la categoría elegida y qué palabras te han hecho decantarte por la misma.",,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,, teniendo e cuenta esto, en que subcategory clasificarias el siguiente texto? En marcha hacia una sociedad sin clases, sin desesperar, no simplemente interclasista, por lo que para ser protagonista y constructor de esa sociedad no basta con proclamaciones revolucionarias, si no hay efectiva participación económica, social y política, así inseparables” “Promoción integral, individual y comunitaria, protagonizada por el pueblo, por los propios sujetos afectados, se hace viable a través de la cooperación
ASSISTANT
Basado en el contenido y el contexto del texto proporcionado, se puede clasificar en la subcategoría de **"transformación social"** y específicamente en la subcategoría de **"justicia"**. 

Esto se debe a que el texto enfatiza la idea de construir una sociedad sin clases, la eficacia de la participación social y económica, y la importancia de la cooperación para lograr una promoción integral, todas características que se alinean con temas de transformación y justicia social. 

Las palabras clave que respaldan esta clasificación incluyen "sociedad sin clases", "participación económica, social y política", y "cooperación", que son fundamentales en el discurso sobre la transformación social y la búsqueda de la justicia en el contexto comunitario.

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USER
draw India Map
ASSISTANT
I'm unable to draw or create images directly. However, I can guide you on how to find or create a map of India, or describe its geographic features if you like! Would you prefer a written description, or perhaps some specific details about certain regions in India?

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USER
چطور میتونم با 200 میلیون درآمد بیست میلیونی داشته باشم؟ 
ASSISTANT
برای رسیدن به درآمد ۲۰ میلیون تومان از طریق سرمایه ۲۰۰ میلیون تومان (یعنی ده درصد بازدهی در ماه)، باید دقت کنید که چنین بازدهی نسبتا بالایی است و با ریسک‌هایی همراه است. در ادامه، برخی از راه‌های کلی برای سرمایه‌گذاری را بررسی می‌کنیم:

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### **1. سرمایه‌گذاری در بازار بورس:**
   - **مزایا:** اگر به تحلیل بنیادی و تکنیکال مسلط باشید یا از مشاوران آگاه کمک بگیرید، می‌توانید بازدهی بالایی کسب کنید.
   - **معایب:** ریسک بالا و نیاز به دانش زیاد. بازار بورس نوسانات زیادی دارد و نمی‌توانید تضمینی برای درآمد پایدار ماهانه داشته باشید.
   - **پیشنهاد:** با یادگیری تحلیل بازار و سرمایه‌گذاری در سهم‌های بنیادی، می‌توانید به‌دنبال رشد میان‌مدت یا کوتاه‌مدت باشید.

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### **2. سرمایه‌گذاری در صندوق‌های درآمد ثابت:**
   - **مزایا:** این گزینه کم‌ریسک‌تر است و معمولا بین ۱۸ تا ۲۴ درصد سالانه (تقریبا ۱.۵ تا ۲ درصد ماهانه) سود پرداخت می‌کند.
   - **معایب:** بازدهی آن کمتر از هدف شماست (با ۲۰۰ میلیون، حدود ۳ تا ۴ میلیون تومان درآمد ماهانه خواهید داشت).
   - **پیشنهاد:** اگر به سود مطمئن اهمیت می‌دهید و ریسک بالا را نمی‌پسندید، بخشی از سرمایه‌تان را در این صندوق‌ها قرار دهید.

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### **3. فعالیت در حوزه ارز دیجیتال:**
   - **مزایا:** امکان سودهای بالا در صورت داشتن دانش کافی و شناخت موقعیت‌ها.
   - **معایب:** ریسک بسیار بالا، نوسانات شدید بازار و احتمال از دست دادن بخش بزرگی از سرمایه.
   - **پیشنهاد:** اگر آشنایی کافی با این بازار ندارید، حداقل درصد کمی از سرمایه را وارد این حوزه کنید.

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### **4. راه‌اندازی کسب‌وکار یا شراکت:**
   - **مزایا:** ممکن است سود بالاتری نسبت به سرمایه‌گذاری‌های مالی داشته باشد و کنترل بیشتری روی آن داشته باشید.
   - **معایب:** نیاز به زمان، انرژی و مهارت برای مدیریت و همچنین ریسک شکست.
   - **پیشنهاد:** کسب‌وکاری در حوزه مورد علاقه و تخصص‌تان راه‌اندازی کنید یا در کسب‌وکار مطمئن شراکت کنید.

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### **5. خرید و اجاره ملک:**
   - **مزایا:** این روش ریسک کمتری دارد و معمولا ارزش ملک در بلندمدت افزایش پیدا می‌کند.
   - **معایب:** با ۲۰۰ میلیون تومان شاید نتوانید ملکی بخرید که بازدهی فوری ۲۰ میلیون تومان داشته باشد.
   - **پیشنهاد:** ممکن است بتوانید در شهرهای کوچک‌تر و مناطق کم‌تر توسعه‌یافته، ملک‌های کم‌ارزش‌تری خریداری کنید و از آن اجاره بگیرید.

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### **6. سرمایه‌گذاری در بازار طلا:**
   - **مزایا:** طلا یک دارایی امن است و در بلندمدت ارزش آن افزایش پیدا می‌کند.
   - **معایب:** بازدهی بلندمدت بیشتر از بازدهی ماهانه است و برای هدف ۲۰ میلیونی ماهانه کافی نیست.
   - **پیشنهاد:** اگر قصد دارید بخشی از سرمایه را به‌صورت امن نگهداری کنید، این گزینه مناسب است.

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### **7. سپرده‌گذاری در بانک:**
   - **مزایا:** کاملا بدون ریسک.
   - **معایب:** سود بانکی (در حال حاضر در ایران) معمولا بین ۱۸ تا ۲۳ درصد سالانه است که ماهانه شما را به درآمد حدود ۲.۵ تا ۳.۵ میلیون تومان می‌رساند.

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### **8. تنوع‌بخشی به پرتفوی سرمایه‌گذاری:**
ممکن است با ترکیب روش‌ها بتوانید هدف‌تان را محقق کنید. به‌عنوان مثال:
   - بخشی به صندوق‌های درآمد ثابت،
   - بخشی به بازار بورس یا رمز ارز،
   - بخشی در کسب‌وکار یا شراکت.

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## نتیجه‌گیری:
برای رسیدن به سود ماهانه ۲۰ میلیونی با ۲۰۰ میلیون تومان سرمایه، یا باید ریسک‌های زیادی در بازارهای پرنوسان بپذیرید (مانند بورس یا ارز دیجیتال) یا با حوصله و برنامه‌ریزی بلندمدت برای رشد سرمایه‌گذاری کنید. اگر به راهنمایی بیشتری نیاز دارید، می‌توانید با مشاوران سرمایه‌گذاری ملاقات کنید یا ابتدا با سرمایه‌گذاری‌های با ریسک کمتر شروع کنید.

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USER
ممنون و سپاسگزارم از لطف شما 
ASSISTANT
خواهش می‌کنم! 🙏 خوشحالم که تونستم کمکی کنم. امیدوارم بهترین تصمیم‌ها رو بگیرید و سرمایه‌گذاری‌هاتون با موفقیت همراه باشه. اگه باز هم سوالی داشتید یا مشورتی خواستید، همیشه در خدمتتون هستم. 🌟 موفق و پیروز باشید! 🌸

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USER
Is there a potential function that describes the interaction between atoms in a gallium oxide crystal?
ASSISTANT
Yes, the interaction between atoms in a gallium oxide (Ga₂O₃) crystal can be described using potential functions, often tailored to capture the behavior of ionic crystals. A commonly used potential function would account for the ionic character of the bonds, covalent interactions, and long-range Coulomb forces. There are several approaches:

1. **Born-Mayer Potential**: A combination of Coulombic, repulsive, and sometimes van der Waals interactions, suitable for ionic crystals like gallium oxide. The general form includes terms such as:
   \[
   E(r) = \frac{q_1 q_2}{4 \pi \epsilon_0 r} + A e^{-r/\rho} - \frac{C}{r^6},
   \]
   where \(r\) is the interatomic distance, \(q_1\) and \(q_2\) are the charges on the ions, \(\epsilon_0\) is the permittivity of free space, and \(A\), \(\rho\), and \(C\) are material-specific coefficients.

2. **Buckingham Potential**: This is a specific type of potential commonly used for ionic materials, expressed as:
   \[
   V(r) = A \exp\left(-\frac{r}{\rho}\right) - \frac{C}{r^6},
   \]
   here \(A\), \(\rho\), and \(C\) are empirical parameters determined for Ga-O and O-O interactions in Ga₂O₃ to reproduce its structural and elastic properties.

3. **ReaxFF (Reactive Force Field)**: A more flexible approach that can model bond formation and breaking, which is important in materials with partial ionic and covalent character like Ga₂O₃. ReaxFF is parameterized to represent the interplay of different interaction types in materials.

4. **Density Functional Theory-based (DFT) Derived Potentials**: Interatomic potentials can be fitted using results from DFT calculations. These are often used to capture the quantum mechanical nature of interactions in gallium oxide.

The choice of the potential depends on the level of accuracy required and the computational resources available. For simulations such as molecular dynamics or lattice static calculations on gallium oxide crystals, Buckingham or Born-Mayer potentials are commonly employed. Advanced simulations or those requiring high accuracy might use ReaxFF or directly rely on electronic structure methods like DFT.