turns-00019.parquet:27855
95523c67741fef9c517c595c
turn 1/1gpt-4-0125-previewEnglishIran1267 words
degenerate_repetitionAbsentFinal dense release
USER
متن زیر را به فارسی تبدیل کن It even happens in children’s novels, or at least in great children’s novels. The Harry Potter novels have already been put through the interpretive mill, so I almost regret what I’m about to do. Still, it can’t be helped. I recently saw an article describing them as a literary political Rorschach test where people see what they’re already programmed to see. That may always be the case with literature, but we’ll leave that question for another day. This article cited such tricks of memory as the link of Azkaban prison to the American Guantánamo and Abu Ghraib detention facilities—nice work, since Rowling had invented her lockup for warlocks several years before these real-world jails had come into being. She can’t very well have known about things that had not yet happened, could she? She could know, however, about Nazis and fascists and Communist dictatorships, about totalitarian governments and those who would impose them. And she would know about racism and racial violence, which has been on the rise in Britain during her lifetime, as more and more racial minorities arrived. She would have seen neo-Nazis and Holocaust deniers in action. What did she need with Guantánamo? Lord Voldemort (from the French vol de mort, meaning flight of death), with his sense of a mission and his self-loathing (his insistence on racial purity despite being of mixed nonmagical and witch parentage), his charisma and his cruelty, and his desperate need for eternal power, something like a Thousand-Year Reich, recalls Adolph Hitler. Does that mean that Voldemort is Hitler, that the book is an allegory for the rise of the Nazis? No, of course not. She’s much too subtle a thinker for something so crude, which would in any case be lost on her target audience. But if you are of the generation born in the twenty years or so after the end of World War II, as Rowling is, much of what you know about evil, about world domination fantasies, and about racial hatred and violence comes from the Nazis. And then there are the events. The fight at the tower that ends Book 6, Harry Potter and the Half-Blood Prince, owes not a little to the Battle of Britain, that quintessential desperate fight to save home. There has been, naturally, ample opportunity to understand cruelty by observing the world in the second half of the twentieth century, but much of that is simply a gloss on the Third Reich. The connection may be conscious or unconscious on Rowling’s part, but my guess is that she wouldn’t even need to think about it. Any English child born when she was would simply know about the years 1933–1945; the knowledge was unavoidable. It would inform the consciousness and therefore the fiction of any writer of her generation. I know this because her generation is mine, although I’m on the far end of it from her. But there’s nothing special about J. K. Rowling, at least in this regard —it’s always true. All writers, everywhere, all the time. Here, then, is the Law of Now and Then: Every novel is an act of violence, a wrestling match with the historical and social forces of its own time. Sometimes the novel wins, sometimes history does. Okay, maybe not. But they do not play nicely together. What does happen is that sometimes history is apparent and sometimes it’s hidden. In either case, it’s always present and the writer has had to carve out the book’s place in its historical moment. Until we figure out a way not to live in our own time, we’re going to think like people of our own time. Every writer’s response to history will be a little different. You can reject it, embrace it, treat it as farce, but you can’t escape it.
ASSISTANT
حتی در رمانهای کودکان هم اتفاق میافتد، یا دستکم در رمانهای بزرگ کودکان. رمانهای هری پاتر هم اکنون از مختصات تفسیری عبور کردهاند، پس من تقریباً پشیمانم از کاری که قرار است انجام دهم. با این حال، اجتناب ناپذیر است. به تازگی مقالهای دیدم که آنها را تست رورشاخ سیاسی ادبی توصیف میکرد که در آن افراد چیزهایی را میبینند که قبلاً برای دیدنشان برنامهریزی شدهاند. شاید این همیشه در مورد ادبیات صادق باشد، اما ما آن سوال را برای روز دیگری نگه میداریم. این مقاله به چنین حیلههایی از حافظه اشاره کرد مانند ارتباط زندان آزکابان با امکانات بازداشتی گوانتانامو و ابوغریب آمریکا - کار خوبی است، چرا که رولینگ سالها قبل از آنکه این زندانهای واقعی وارد عمل شوند، زندان خود برای جادوگران را اختراع کرده بود. او نمیتوانسته از چیزهایی که هنوز اتفاق نیفتاده بودند، خبر داشته باشد، میتوانست؟ با این حال، او میتوانست درباره نازیها و فاشیستها و دیکتاتوریهای کمونیستی، درباره دولتهای توتالیتر و کسانی که میخواهند آنها را تحمیل کنند، بداند. و او درباره نژادپرستی و خشونت نژادی، که در طول عمرش در بریتانیا در حال افزایش بود، زمانی که اقلیتهای نژادی بیشتر و بیشتری وارد شدند، اطلاع داشت. او شاهد فعالیت نئونازیها و منکران هولوکاست بوده است. به گوانتانامو چه نیازی داشت؟ لرد ولدمورت، با احساس ماموریت و خود بیزاریاش (اصرارش بر خلوص نژادی علیرغم اصل و نسب مخلوط غیرجادویی و جادوگرش)، کاریزما و خشونتش، و نیاز مستاصلش برای قدرت ابدی، چیزی شبیه یک هزاره سوم، یادآور آدولف هیتلر است. آیا این بدان معنا است که ولدمورت هیتلر است، که کتاب یک الگو برای ظهور نازیها است؟ البته که نه. او فکرکنندهای بسیار ظریفتر از این است برای چیزی که خیلی خام باشد، که در هر صورت بر روی مخاطب هدفش از دست رفته است. اما اگر شما از نسلی باشید که در بیست سال یا بیشتر پس از پایان جنگ جهانی دوم متولد شدهاید، همانطور که رولینگ است، بخش زیادی از آنچه شما درباره شر، درباره فانتزیهای تسلط بر جهان، و درباره نفرت و خشونت نژادی میدانید، از نازیها میآید. و سپس رویدادها هستند. نبرد در برج که کتاب ششم، هری پاتر و شاهزاده دورگه، را به پایان میرساند، کمی به نبرد بریتانیا، آن نبرد مایوسکننده کلاسیک برای نجات خانه، بدهکار است. قطعاً فرصت فراوانی برای درک خشونت با مشاهده جهان در نیمه دوم قرن بیستم وجود داشته است، اما بخش زیادی از آن فقط یک لایه روی رایش سوم است. ارتباط ممکن است آگاهانه یا ناآگاهانه از جانب رولینگ باشد، اما حدس من این است که او حتی نیازی به فکر کردن به آن نداشته است. هر کودک انگلیسی که زمانی مانند او متولد شده باشد، سادهلوحانه درباره سالهای 1933-1945 خبر داشته؛ دانش غیرقابل اجتناب بوده است. این دانش، آگاهی و بنابراین داستاننویسی هر نویسندهای از نسل او را شکل میدهد. من این را میدانم چون نسل او نسل من است، هرچند که من در انتهای آن نسل از او قرار دارم. اما در این مورد چیز خاصی در مورد جی. کی. رولینگ وجود ندارد - همیشه این طور است. تمام نویسندگان، همهجا، همه وقت. پس، اینجا قانون حال و آن زمان است: هر رمان یک عمل خشونت است، یک مبارزه کشتی با نیروهای تاریخی و اجتماعی زمان خودش. گاهی رمان برنده میشود، گاهی تاریخ. خوب، شاید نه. اما آنها به خوبی با هم بازی نمیکنند. آنچه اتفاق میافتد این است که گاهی تاریخ آشکار است و گاهی پنهان. در هر حال، همیشه حضور دارد و نویسنده مجبور شده است جای کتاب خود را در لحظه تاریخیاش پیدا کند. تا زمانی که راهی برای زندگی نکردن در زمان خودمان پیدا نکنیم، ما مثل مردم زمان خودمان فکر خواهیم کرد. پاسخ هر نویسنده به تاریخ کمی متفاوت خواهد بود. شما میتوانید آن را رد کنید، بپذیرید، یا آن را به عنوان فارس تلقی کنید، اما نمیتوانید از آن فرار کنید.